【不伏老】

元杨梓撰，四折。全名《功臣宴敬德不伏老》或《下高丽敬德不伏老》。有明刊本，《元曲选外编》据以排印，另有脉望馆钞校本、明富春堂刊《金貂记》附录本。

剧作取材于《旧唐书·尉迟敬德传》，元人郑廷玉有《尉迟恭鞭打李道宗》，与此剧同一题材。明人《薛平辽金貂记》，也写此故事。

剧谱唐太宗设功臣宴，论功行赏，尉迟恭救驾有功，他却谦让秦琼；此时皇叔李道宗到来，俨然以首功自居，尉迟大怒，挥拳相向，因此被贬到职田庄为民。

三年后，高丽国兴兵犯境，下战书要尉迟出成，唐皇复召尉迟挂印出征，尉迟馀怒未消，便在家装疯卖傻。徐茂公看出实情，便暗中命军士装作高丽兵到尉迟家扰乱，在尉迟被激怒时，出面点破伪装；激得尉迟奋然出战，擒获了高丽大将铁肋金牙，得胜还朝，加官赐爵。其中第三折尉迟恭装疯卖傻一段，因用北曲演唱，称为《北诈疯》，简称《北诈》，为昆剧舞台演出剧目。

【东窗事犯】

一般认为元代孔文卿所撰，四折二楔子。现存之《东窗事犯》系《地藏王(证)东窗事犯》或《秦太师东窗事犯》之简名。有《元刊杂剧三十种》本，通行有《元曲选外编》排印本。

剧谱岳飞抗金被金牌召调回朝(楔子)，秦桧将岳飞交大理寺以谋反罪名杀害，岳云、张宪同时被杀(第一折)。

地藏王化为呆行者，在秦桧来灵隐寺时加以嘲讽，告知他东窗事犯了(第二折)。

奉秦桧命捉呆行者之何宗立，在地藏王处见秦桧鬼魂披枷戴锁。岳飞托梦给皇上拆说冤情，请诛秦桧(第三折)。

二十年后何宗立回京见孝宗奏岳飞已升天，秦桧已入地狱(第四折)。

此剧第二折即明清以来昆剧舞台演唱之《扫秦》或《瘟僧扫秦》，[中吕粉蝶儿]、[醉春风]、[迎仙客]、[石榴花]、[斗鹌鹑]、[红绣鞋]、[十二月]、[尧民歌]、[满庭芳]、[快活三]九支曲子，全为杂剧第二折原有，仅文字略有出入。

这是现有为数不多能用昆曲唱的元人杂剧。此剧冲场[出队子]一曲出自明传奇《精忠记》第二十八出《诛心》，《枘书楹曲谱》无此曲。故宫博物院藏南府档案《穿戴题纲》中有这出戏穿戴。

【两世姻缘】

元乔吉撰，四折。全名《玉箫女两世姻缘》，简名《两世姻缘》、《玉箫女》，有《元曲选》本、《元明杂剧》本。

剧作取材於唐代传奇《玉箫传》，将传奇中良家女韩玉箫改为上厅行首。

剧谱书生韦皋博览群书，与上厅行首韩玉箫相爱，两人立下白首之誓。韩母因朝廷挂榜招贤，劝说韦赶选登科。韦果然状元及第，却因吐蕃作乱，奉命领兵西征，无暇传递书信，玉箫因此思念成疾，一病而亡。

韦镇守吐蕃后，派人接取玉箫母女，然而玉箫已逝，韩母亦不知去向。荆襄节度使张权是韦皋幼时同学，设宴款待并出义女张玉箫相见，不料此女便是韩玉箫转世；韦见张女肖似韩玉箫而求娶张女，张权大怒，几乎动武。

后张见韩母所持其女画像，始知韦皋所言为实。唐中宗知张女为韩玉箫转世，又愿嫁韦皋，御赐婚配成就两世姻缘。

乔吉在元代剧坛的地位并不很高，但到了明代，在《太和正音谱》中，杂剧居第七，散曲第五，影响较大。《两世姻缘》是乔吉所写杂剧中的优秀作品，这也许是此剧能成为现存少数“元曲昆唱”杂剧之一的原因。此剧在清康熙年间还在昆剧舞台演出，见褚人获《坚瓠集》补集卷六《续剧目诗》。清代宫廷中亦演此剧。

文 | 云间大彭

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