升,元亨。地风升,大献亨。
六四,王用亨于岐山,吉,无咎。王献亨于岐山,吉祥,无灾。
祭祀,献祭,是不是觉得是一件很久远,很无谓的事?唯物主义嘛,这是远古无知无谓的产物,如果这样想那就真是狭隘的唯物了,并且也只不过是你自己认为的唯物尔已。
仅从仪式的角度,简单来看就会对你的精神产生不同程度的影响,因此与人类伴生的宗教信仰亘古流传,而中国人从未间断祭圣祭祖,莫不是从此而来。
至于是否还能沟通天地,不知道,这大概是圣人境界,我只在凡尘哪能祈望这样的高度。
升,元亨。地风升,大献亨。
六四,王用亨于岐山,吉,无咎。王献亨于岐山,吉祥,无灾。
祭祀,献祭,是不是觉得是一件很久远,很无谓的事?唯物主义嘛,这是远古无知无谓的产物,如果这样想那就真是狭隘的唯物了,并且也只不过是你自己认为的唯物尔已。
仅从仪式的角度,简单来看就会对你的精神产生不同程度的影响,因此与人类伴生的宗教信仰亘古流传,而中国人从未间断祭圣祭祖,莫不是从此而来。
至于是否还能沟通天地,不知道,这大概是圣人境界,我只在凡尘哪能祈望这样的高度。
本文标题:用亨――说不清道不明
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ywyleqtx.html
网友评论