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#我的五千年#《史记》第23天:诸葛亮为什么在南阳种田?

#我的五千年#《史记》第23天:诸葛亮为什么在南阳种田?

作者: 我叫陈庆红 | 来源:发表于2020-02-26 08:19 被阅读0次

    冀州出发,顺着东部沿海到扬州,跨越黄河、淮河、长江,有山有湖有平原。

    夏本纪·7

    原文

    荆及衡阳维荆州:江、汉朝宗于海。九江甚中,沱、涔已道,云土、梦为治。其土涂泥。田下中,赋上下。贡羽、旄、齿、革,金三品,杶、榦、栝、柏,砺、砥、砮、丹,维箘簬、楛,三国致贡其名,包匦菁茅,其篚玄纁玑组,九江入赐大龟。浮于江、沱、涔、(于)汉,逾于雒,至于南河。

    笔记

    荆州大致范围

    荆山一线到衡山以南的区域属于荆州。楚国被成为荆楚,就与他们居住荆山一带有关。荆山隔着汉江与湖北东部山地相望,

    长江与汉水向东入海,就好像诸侯朝见天子一样。今天的汉水自丹江口水库出山后,进入南襄(南阳-襄阳)盆地,这里是中原南下的大通道。诸葛亮躬耕于南阳,就好比金融业人士在华尔街租了套房子。

    荆州治水包括九江、沱、涔,云土、梦。

    九江众说纷纭,没有定论。有说是湖北东部长江北岸的各条河流,还有说是江西赣江及其支流的,湖南洞庭湖及周边河流也是一种可能。综合《通典》等文献,全注全译版本认为是第一种说法比较贴合原意。

    从卫星地图上看,湖北东部长江两岸的水文情况比较复杂。武汉年年大雨就淹城,只因整座城市都在洼地上。

    沱和涔说法也比较多,大儒郑玄认为是长江和汉水的支流。

    云土梦,《尚书》本来写的是云梦土,楚语梦就是湖泽的意思。云梦就是叫云的湖泽。与中原融合过程,加了个泽,就变成了云梦泽。这就类似纳木错,错本身就有湖的意思,但不明所以的人把纳木错当成名字, 叫纳木错湖。云梦泽,江汉平原湖泽群。

    卫星地图上看,江汉平原水资源丰富。

    九江地区得地势之中,沱水和涔水得到疏浚畅通,云梦泽水域同样得到治理。

    荆州的土与扬州的土一样,湿地泥土。长江中游平原与下游平原,有类似的环境。这里的田第八等,赋税第三等。

    荆州的贡品有珍禽的羽毛,旄牛的尾巴、象牙、野兽的皮革,三种成色的铜。

    贡品杶、榦、栝、柏,都跟木有关。杶,音春天的春,能做车辕的硬木。榦,就是柘(zhe),也可以做车辕。栝(音刮),就是桧木, 今天行道树常见。

    荆州的贡品还有砥砺两种磨刀石,可以做箭镞的砮石,朱砂。云梦泽边三国进献可以做精良箭杆的箘簬竹子、楛木,以及非常有名的捆扎起来专供宗庙缩酒用的菁茅。

    菁茅,宗庙祭祀捆菁茅在祭前,洒酒到菁茅上面,酒渗下去,就认为神已经把酒喝了,这就是缩酒。人类宗教思想,先经大母神、公牛(雄性)、神石崇拜,跟生殖神秘有关,再后来「神」出,或牺牲或自律,希望神赐福或者网开一面。请神喝酒,喝了就好说话。这或许是酒桌文化的源头。

    菁茅

    其篚+玄纁玑组,是个表达套路。《史记》、《尚书》的口语特征,体现在九州描述的循环套路上。纁,绞丝旁,即丝织品。玄是赤黑色,纁是黄赤色。

    装在筐子里进贡的是赤黑色和黄赤色的丝织品,以及用于佩玉的装饰有珠子叫「玑组」的绶带,更有九江贡纳的大龟。

    荆州的进贡道路,用船运经过长江、沱、涔、汉水,然后经过陆路运到雒水,再进入冀州以南的黄河。

    大致的进贡道路,仅供参考。

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