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《人皮论语》文明之所以为文明

《人皮论语》文明之所以为文明

作者: 飘扬的裙带菜 | 来源:发表于2018-02-11 09:13 被阅读27次

那天闲来浏览简书首页,无意间看到有人做了个推荐书单,悻悻然往下拉,就看见这本书列在最后一位。

名字起的很勾人,光看名字就够我脑补好多东西了。第一感觉是这可能是一本批判论语的书,里面可能会揭示一些社会现状和论语中的错误价值观。

看了简介之后才发现,原来是一本武侠悬疑题材的小说,虽然对武侠并无太多兴趣,但悬疑却抓住了我的心。

整个故事都发生在汉武帝执政时期,从两种场景出发,一个是江湖侠客硃世安,一个是太史令司马迁。两个人一动一静,一武一文,通过两个不同的视角,刻画了汉武帝时期独尊儒术的社会风潮和这些表象背后的阴谋。

在我们学的历史课本里,汉武帝一直是一个伟大的君主,十六岁登基,为巩固皇权,中央设置中朝,为加强对诸侯王和地方高官的监察,在地方设置十三州部刺史,令六百石级别的刺史督察二千石级别的郡国守相。开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议,颁行推恩令,解决王国势力,并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,结束先秦以来“师异道,人异论,百家殊方”的局面,以儒家思想作为国家的统治思想始于此 。汉武帝时期攘夷拓土,国威远扬,东并朝鲜,南吞百越,西征大宛,北破匈奴,奠定了汉地的基本范围,开创了汉武盛世的局面。另有开辟丝绸之路,在轮台、渠犁屯田等创举,并置使者校尉,建立年号、颁布太初历、兴太学,影响极为深远。

这些辉煌事迹无不展示这他的功绩,但本书确实从另一个角度,从百姓的角度出发,谱写了这些功绩背面民众的生活情况以及“独尊儒术”背后的文化压迫。

柳氏是个篇幅不多,却很鲜活的形象。因为将为人妻,所以对这种角色多了一些共鸣。她在文中主要的作用就是扮演一个贤惠的妻子,但又有着不一般的智慧。

一开始劝解司马迁远离麻烦,到后来知道拦不住,转而劝他小心行事,到最后为了支持他查案,干脆将儿子们送走躲避,了了司马迁的后顾之忧,每一步都是思虑周全。

整部作品大块的引用古文,将片段性的古文描述出来的框架加上了更多生动的细节,让整个故事饱满起来。

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