第一个叫世界观，我们的世界观是我们对内外在世界的看法，就是我们要深刻的认识到内外在世界，它是动态且整合一体的，动态代表她在时间线上，它是变化的，整合一体代表他在空间线上它是整体性的，我们看到一个，对外部有非常多的不满，很多批评的意见总是发表负面评论的人，其实我们就不用去做太多的分析，你就能看到一个内在秩序混乱，阴暗，消极的内在世界，它绝对是统一一体的。
同样如果一个人，他呈现的外在世界，客观世界是非常积极的，正向的，光明的，那他内在世界的这种统合性，这种和谐性也是非常非常强的，所以所谓的，这个门外没有人，只有你自己，其实就是这句话最好的解读。
如果有求助者或者说我们自己，对现实或者说对客观，有一个什么样的观点看法，有一个什么样的状态的时候，我们不光要从事情上去提供意见和建议，或者说我们不是处理客观世界问题的人，我们的工作职能是在主观世界的再建构，也就是在不调客观的情况下，可以让主观与客观之间变得更加的和谐，这个就是个人成长建构师我们的责任。
在客观资源没有办法增加减少或者说客观资源，现实条件就是如此的情况下，我们要积极的去推动对方实现那件事，记得在建构，心理世界的资源挖掘出来，即便客观条件不变，客观资源依然有限，我们依然能够带来更大的价值，就像有些人可能做一套西装，他要花三尺布，也有人只要花一尺，大家对客观性的消耗不同，自然就意味着，消耗越少，然后能够产出越高的小伙伴，他就越能够获得现实的价值。所以挖掘内在心里世界资源这种价值是提升整个社会效应，非常有意义。
这就好像一辆车它的油耗啊，我们是做什么工作的呢？是打造一款低油耗的高动力的发动机，那这个就是我们对心理世界和内在世界的资源挖掘就是我们的工作，去调主观上主观跟客观能够达到和谐。
第二个是人生观，人生观就是我们要清晰的知道一个人内心充盈，丰满体验，体验才是最高的权威，内心一定是充盈的，现实的活动，丰富的活动，所以所有的小伙伴们，不要拘泥于说这个事，我有没有可以做得到价值，这个活动你只要做了，首先你可以得到一个体验，他最大的价值是丰富你的心灵，去丰富你的内在世界，所以，它就是有价值的。
而当你从根本上去能够接受，体验本身都是有价值有意义的，我们就不会在现实的价值上面过多的纠结，这本书，我看了，有没有用啊？这个课我上了有没有用？这件事我做了有没有用啊？这个是叫客观现实价值，它是表象，他也是表层，他在有意上一个丰盈内心，所以，只要我们沉浸其中，用心的去听，它就是有价值的，因为它可以丰满我们的，充盈我们的内在世界。
第三个是我们的人性观，就是我们对人性有什么样的终极观点，就是我们要相信人，相信人具有建设性的潜能，建设性潜能就是当我们让他能够做自己成为自己的时候，它是会有一种向上向好的内在的潜能的，而我们要去激发这种潜能，我们要做的事情就是，不评判，但给予积极关注。
脱下评判之心，是一个个人成长建构师非常重要的一种修炼，应该说包括我在内依然在修炼的过程当中，要经常时时觉察，觉察自己是不是有评判之心，只有我们能够放下评判，而更多的去在一个状态里，在一个事情中，在一个观点里，在一个互动中，去找到积极意义啊，找到积极价值，找到那些积极部分，并且与反馈，我们就能够去激发对方建设性的潜能。
那三观的改变，他是一个从知道到做到坚持做到才能够去不断深化，然后不断内化，然后成为我们的新内核的一个过程。
新三观
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