在忠于自己的那瞬间，得失就已经有了

文/甘莱

当我有了一种：“生活中任何事情都是有意义的，都是在帮助我们成长”的念头之后，我从以前“糟糕，我又做了这样的事”“她们会不会觉得我很...”等的固定观念，转变为“我可以从中学习到什么，我还能改善些什么，这反应了什么问题”。

除了不断地去向内探索、挖掘自己以外，其实我们一直在通过外在环境和他人的反馈给予刺激，也就是说通过这个外在的反馈来刺激我们不断地探索和完善自己。

比如，与人合作中，我们需要注意什么；和人相处中，我们需要注意什么。这些问题我们大多都是需要通过切实地在情景中体会，并得到外界的反馈，从而让我们去思考，才能得到某种结论的。即，自己总结出的经验、原则等等。

所以，当我们把外在的一切都当做一个可以不断帮助我们觉察自己的大环境时，无论遇到什么“问题”，那都不再是问题，而是我们的一面镜子，我们需要通过这面镜子来看自己，也就是通过和外界的联系往来，发现自己的不足。

当然，这么做的前提一定是“忠于自己”，只有最真实的你，才能通过外界的反馈得到最真实的回应，我们也才能由此得到真正地改变。

或许有人会认为，如此地忠于自己，会不会损失掉一些所谓的“资源”、“认可”等等，在某种程度上，得失本就为一体，得到即失去，失去即得到。

所以，在忠于自己的那瞬间，得失就已经有了。比如，我们不可能是完美的，甚至每个人都是有缺陷的，忠于自己可能会让我们把一些缺陷暴露在外界的环境中，这样的行为或许会让我们有所“损失”，许多人过得痛苦就是为了避免这样的损失。却不知如此一来失去了最宝贵的自我以及看清自己、完善自己的机会。

且，之所以会有这样的“损失”（我不觉得是损失，所以打引号），实际上这不过是根据我们当下的境况自动筛选出来的结果而已。

留下的就是你得到的，失去的也是你得到的。