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秋日续论经济:从科学家活动的本质谈起

秋日续论经济:从科学家活动的本质谈起

作者: 写写罢了 | 来源:发表于2020-09-07 12:40 被阅读0次

    不管是私有经济还是国有经济,都是经济,有其共同点,都是一个利润的问题。

    在远古时找的经济是打猎,耕种,虽然没有货币,但是人同样从自然中获得生存的资料。有了货币,只不过人类社会更加以统一的形式进行劳动。本质还是从自然中获得生存资料。现代人类社会的活动己经天了宇宙,在广义的角度,宇宙依然是自然的一部分。

    人们以统一的方式,以秩序的方式从自然中获得生存的资料,这是人能力,人的经济能力的表现。人类的所有活动,经济活动是最根本的,政治知识经济活动的集中体现。政治的最高形式,表现为国家。一个国家集中体现了国民的经济状况,也为国民的经济服务。

    我们每个人都感知到自然的存在的,我们生存于自然界,不断认知自然界,从自然界中获得我们所想要的一切,离开了自然界,我们人将不会存在。我们依赖于这个由基本粒子所构成的自然界,甚至我们的身体都是自然界的物质所构成的,我们每天从自然界中获得食物,进行新陈代谢,排出身体用过的物质,留取营养。

    我们人类定义了这自然界中的一切,并且在国家的基础上,制定了各种有关财产的制度。法律是我们这个世界最现实的一种存在,如果没有法律,一切人类活动都是混乱的。我们通过一定的方式,社会的方式,己经深入到自然物质的内部世界,知道了很多有并物质的规律,并制成了各种各样的工具,这让人的生命能更好的存在于自然界中。(我们的讨论和抒写受到词汇意义的约束,尽管对词汇有了公认的解释,但我们具体的认知过程中,一般人并没有严格的认知和区分,但这并没有约束我的讨论写作,相反,这给了我表达的机会,我想一些自然逻辑和知识的综合运用,能够比较精确地表达出我的认知)

    秋天是一个美好的季节,温度适宜,这也给了我思考的方便,不用去忍受暑热。现代科技的发展,有了手机和笔记本,这为我的阅读和抒写也创造了方便,我的右手因为长时间运用,手腕关节处己有了肿囊,用笔是方便的,会产生痛,痛又影响思维。在电器笔记本上写作这会没有痛了,这是科技发展给我写作的一种持续的可能。

    尽管这个时代,是千年发展的时代,信息工具的改进,是这么的明显,也许我们根本就不知这种改变将带给人类的影响。但是我们在认知的角度,在我们每天生存的角度,信息工具还是我们抒写和阅读的工具罢了。我们利用信息工具的目的,还是阅读和抒写,这一点没有改变过。

    我们人还是在类似电子笔记本这样的载体上进行抒写和阅读,这个抒写就把包括了编程,文章,视频等,但始终是一个记录信息的功能,阅读也是如此。当然,抒写和阅读可以同时进行,就象我们在阅读书时,在上面进行评价,圈点。这和我们在电子笔记本上玩游戏,差不多的。

    当然新的事物,有很多新的体验和内容,绝对不能把丰富的增加的内容,还原到原来的纸张时代里去。如果是这样,那么发展又意味着什么,就没有意义了。正因为发展是递进的,进化的,所以才有了世界发展丰富的内容。我们经常运动概括的思维方式,但绝不是为了回到原始的世界去,而是为了理解当下的丰富的世界。

    我们必须接受这一个丰富多彩的世界,这个由于信息工具改变而带来的丰富多彩的世界。我们必然有迷失,有难以把握,有不知所云。正因为有这样心态的存在,才说明了这个世界是丰富多彩的。

    尽管我们有这么多的难以认知和想清,但我们必需要在这个丰富多彩的世界里生存下去,这是我们必需要面对和做的事情。电脑手机,电视成了我们生活和工作的组成成分,我们离不开这些现代工具,我们也回不到原初的时代。我们只能在这个工具平台上,走向未来,尽管我们不知未来是什么,也不知如何去做,但我们总会渐渐熟悉和明白手中的工具是什么,知道我们要面对什么,要处理什么。

    我们都能方便地想清未来是一个什么样的世界,我们也在这个过程中,寻找自己的责任和生活。我们的心灵总是寻找式的,我们学习了大量的文化知识,但这些知识只构成了我们可能的基础,却没有给予我们生存的灵气。我们生存的灵气,还是在我们努力的工作中和想象中。而这些工作和想象,就是我们存在的过程,也将成为后人的工具和知识。我们一方面学习知识,一方面要创造知识,这一个新陈代谢,不是人为可控制的。一个人不可能永远只吸收,而不创作,这不符合新陈代谢的原理。

    我们只有把我们的所思所想记录下来,也许才能走向明天,就如我们的先人那样,他们不进行记录,他们就走不完他们的一生。我们不断地通过信息媒介吸收他人的所思所想,也形成了自己的所思所想,这些想必然面对一个共同的对象,那就是世界,世界是所有活过和着活着的人共同的存在。

    学习是一个不断使自己变得强大的过程,学习就是让自己象他人那样去思考,去处理物质世界。当然感到没有力量时,学习是必需的,写作也是必需的,因为知识只有在写作的过程中,才能化为自己的东西。人类为什么不断产生新的知识,就是创作知识的人需要消化所学所思。在消化的过程中,创造出了自己的知识。

    我们的思考是离不写作的,我们的认知和发现,更离不开写作的过程。写作也就是记录的过程。今天的电子笔记本,手机,他的重要功能,还是记录。记录的东西,也许对于写者没有什么作用,但是写作必然是一个人通向明天的过程,这一点,对于知识人来说,从来没有改变过。

    我们的世界是人民一起劳动的世界,但更是顶层设者一个全局思考,处理的过程。在这个过程中,更能清楚地知道经济是什么。为什么中国要开展多年浩大的扶贫工程,为什么中国一直要坚持以公有制为主体,私有制为补充的市场经济?这实际上是人的高级智力在深层次水平上考虑的问题。实质上就是马克思那样的思想家在相对丰富的人类文明记载中,利用抽象思维的能力所作出的结论。事实上中国的上百年的发展过程,也体现了这类思想的正确性。

    也许我们人生来胆小,不敢去思考这一类的大问题,但实际上,个人的问题,往往需要对这一类大问题的明白,才能作出更好的解决。

    对这一类的大问题不是想明白就明白的,不是一个顿悟就能成的,需要个体通过学习,在反复社会实践中,才能突破对这类问题的理解。也许人心的强大,能突破很多东西,但人心的强大,并不是个体所能成的,需要外界,往往是天时地利才能成的。

    我们都知道,这个世界有很多的科学家,政治家,经济学家,物理学家,军事家等,可以说我们的世界就是由他们在管理和控制的,离开了他们,现有世界的秩序将不会存在。从表面上看,从我们个体活着的角度,我们好像跟他们没有什么关系。他们也对我们个体的生活没有什么意义,因为我们生存需要生存资料,而这些大人物们不可能给我们生存的资料,他们最多只给我们认识界和知识。

    问题也就在这里,我们的生存不光需要术,还需要理,理实质上具有更大的实用价值。术是有形的,但理是无形的,无形胜有形是经常存在的一个事实。可以说因为我们人类世界有了这些优秀的政治家和科学家,才有了我们今天的一切。这些政治家和科学家代表的是全人类的,他们进行的是人类活动,人类与自然巧妙的斗争。因为有了这种巧妙的斗争,才有了今天的物质技术的出现。让我们有了利用电,光的事实,才有了各种通过我们简单劳动就能获得的基本电器。

    于是有一个很简单的事实存在着,如果你想具有更好的生活和工作,那你就必需站在这些科学家的肩膀上,才能更好地思考这个世界,发现更多的对自己有用的事实。

    经济的本质实质上利用己有的条件,获得想要的结果的一种具体表现。这里必然的要用到思考,用到写作,用到科学家的思考结论。经济从来不是一个简单的过程,其中有很强的思考活动。我们的人类科学家实质上进行的是一个最大的经济活动,例如对电的利用,解放了人类的体力,节约了其它大量的因体力运用所造成的成本。经济就是一种节省活动。

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