知识是人们在生产生活实践中形成的一些经验,有作者用文字写了下来。这些经验有些是自己的,有些是别人的,作者的认真态度,决定了书的质量的可靠性。
以古代到当代以前,知识主要是由纸张来记录的,但到了电子时代,电器时代,由于电子文字更节约纸张和资源,也有相当一部分的方便性,知识的产生更多的来自电子媒体,并加以保存和记录。所以当代的很多书籍,由于成本的问题以及网络技术的进步性,从而知识可以随时进入千万的家庭,可以说人的知识的受局限性己经很短,短到几天吧。再加上人的想象性在网络时代己经很强,很多东西想下就可以解决了。所以说,书对于读者的层次也在提高了。
不管多高深的知识,都要落下他本来的高洁,显示出他本来的面貌。这就是人的一种进步。
知识有一定的层次和归属物的。是对一定领域反复出现事物的一种精确描述。它脱离不开当时的实践和认知的。它是一定层次上一定的语言描述和基准表达。但是那些基本的学科,总有些基本的认知的,是共同的表达,人们知道知识分社会学知识和自然学知识。分文理来认知世界。文从人的角度,理从物的角度。理一般是以物学和物理占据了世界的中心,再有生物学的发展。
社会学知识就是以人研究对象,分为中国式社会学和西方式社会学。这里都有很高深的研究的,但一切文以群体为对象的。研究的是群体的性能。解决的是人的实践的问题。这些知识以表述人为准则的,但从根本的意义上,这个世界的事物是统一的,是不分文理的,是应当统一表达的。这就是世界的定义。对世界的研究成果于是成了知识,在知识无限分的过程中,但离不开世界这个标准,需要从世界的角度去进行认知。需要形成世界的知识,实际上,世界很大,不是一个中国,几个国家,而是世界人的同时存在。一个国家和另一个国家之间,都有相同的地方和不相同的地方,但是作为现代人,不能以国家观作主要的,更要形成世界观,从世界的角度去看待事物,要明白世界的进步是什么,世界发展到什么层次了,世界的问题是什么,这些都是需要自己了解的。
世界不再只是书面的内容,而是最真实的实际。知识只是前人的认知世界的结果,当代人的生存,生存的个体,更需要加深自己在真实世界中的认知地步,了解世界的真实发展阶段,从而更好的理解自己的生活,从事可见的事业,方才成为可能。
知识都是从可以想见的实际和可能的未来作出发点的。是没有脱离开真实的实际的。真实的实际才是最大的一种存在。作者也只有立足于真实的想象,才能写作出合于人们意识的文字。
说到底,知识是人们的共同的想象结果,是作者在实际的过程中,利用自己的感性认知得到的一种文字表述,不管这种文字表达,说到多么真实性,当人们在提及知识和经验的区别时,在本质上都是一个人的表达的过程。是一个人在用文字表达一种东西。在用一些文字把一个意识表达出来,这一点从来没有变过。这一个过程显然有知识积垒的过程,但也有一个人真实地面对事物的过程,何况在最后,一切真实都要面对事实和事物。这一个环节是从来没有少过的。所有的知识都是在择取了事物中的一个面或点在进行描述的。
事物本身才是最重要的实际,这一点从来没有离开过。只有重视事物实际,才能更有校的提升自己对知识的需要和渴求感。事物永远是一个真实所面对的。电脑是一种工具,他面对的是这一个世界,但电脑本身是世界中的一种事物。现代人没有电脑能力是难以想象的。但电脑脱离开真实世界,更是难以想象。电脑和纸笔在本质意义上并没有发生变化。
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