在线教育有过两个时期，视频期和直播期。
视屏期最显著的代表是国外大学的公开课和新东方教育视频。一个是国家力量推广教育，并只是作为一种政策性推广，实用效果并不明显。新东方教育视频是资本力量的助推，贴合社会需求，应运而生。
这种模式虽然缺少互动模式和约束条件，但在那个传统市场占主流的时代，依旧会获得大批要学习，想学习的人群。这种模式对于大学课程，只是一种全民福利，对于企业却是一种市场行为，而随着社会的变化，越来越多的个人与公司蚕食这片市场。在线学习在这个时刻横空出世。
按道理，传统产业的升级可以囊括新兴产业，这样大者恒大。企业和人一样，一旦有了自己重视的东西，行动便较为缓慢。新产业相比于已有产业，风险太高，并且新产业也会对已有产业形成冲击，掌握话语权的恰好是这部分传统产业的领头们，于是在线教育成为了一种从无到有的突变。
首先在线教育需要的基础设施已经建立。网络资费的下降，信号稳定性的提升，使得宽带业务成为居家必备品。这就像一条道路，可以通往全国各地，知识就像货物一样，被安全而便捷的输送到目的地。移动互联网的升级，再次为线上教育做了一次助推，上述条件，已经为直播教育做好准备。
有些人将视频课程称为线上教育，太过于广义，线上教育的本质只有直播教育，将一切搬运到互联网上。
经济增长使得在线教育的需求在增加。我们以前讲“再穷不能穷教育”，如今，生活水平整体得到提升，民办学校兴起就是例证。父母对子女的教育投入自然会增加，但许多优质的教育资源在沿海城市、大都市。即使有钱，也不能享受这份资源，但线上教育却做到了。通过互联网平台，将老师的知识、理念传授到偏远落后城市。这才是一种教育资源的公平。
城镇化发展会改变社会文化，有人将此称为城镇化发展带来的社会问题。这种观点，我不赞同。改变并非是变的匪夷所思，而是打破原有的文化、准则、习惯，塑造一种并非全新的模式。非全新是因为这种模式一直存在，存在其他区域，其他城市，甚至其他国家。
熟人社会到生人社会就是其中一种文化。早些年，父母的陪读，不只是给你做饭，督促你学习，还有一个原因是你的安全。城镇化使得城市的领域更为宽广，从南到北就需要三四个小时，每年有大量外来人口，安全性对于城市更是一种考验。而线上教育是破解这种情况的利刃。
教师岗位商业化。教育分为知识交易和人格教育。知识教育可以短时间快速的填补，比如跳级。人格教育却是一步一个脚印，更是急不得。老师兼顾这两种教育的便利，记得，只是便利，但也最为重要，这两种教育保障了教师社会地位的特殊性。但目前的社会舆论来看，并非如此。学生不喜欢，家长在抱怨，看似只是两个群体，却可以代表社会中的大部分群体，因为每个人做过家长，也当过学生。教师唯一的好名声，可能存在相亲市场。
按道理，社会上的每一份岗位都可以商业化，因为人是经济活动的主体。只是我们个人对于教师岗位报以崇高的想象。这份崇高有其历史渊源。古代，依靠一门学说就可以国富民强，依靠一种战术就可以战无不胜。学问与战术的创始人与继承者，推广自己的知识，成为最早的老师。这个时期的老师兼顾知识与权力。再后来，“学而优则仕”成为正统思想，老师用知识换取权力。到现代，老师只剩下知识。
为何崇高的想象依旧存在？富有知识的老师可以将知识传授给学生，刚才说了，这种知识分两部分。学生体现在试卷的知识只是其一，而学生走向社会，会成为各个领域的人才，这个时候，另外一部分知识才开始显露。教师的崇高在于培养出不同领域的人才。
线上教育主要针对的是知识教育，成绩用试卷容易评价，也容易在短期得到提升。人格教育还是需要传统教育，而二者可成为一种补充。
防弹可可
2020.1.3
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