我今天读了一本吴少海博士的信心的思考 这本书暂时还买不到 我的体会是了，顺着吴老师的思路和方法、定义，信仰核心是自由里顺服，这个自由定义是在义里在基督里才是真自由，钟马田牧师讲的是人的自主要在承认神的主权之下，钟马田牧师讲神的慈爱，试问律法思维下的奴仆的生命如何真实感受到神的慈爱，吴老师是理性思维很强，当然从这个角度出发去思考信仰，钟马田牧师是从他当时年代的人的思想、生活现象上去看，完全不同思路。一个人善于逻辑思辩，这个人听吴老师讲信仰一定觉得思路清晰，抓住要点。神给人的恩赐各有不同，对于一个善于观察生活的人，钟牧师的讲道，更清晰明了。钟牧师说人的理性是有限的，很多生活里无法理解的经历事情，如果人真的以神为自己生命的中心，既使不能明白，但相信神的话是真实的，神是慈爱的天父，人会象约伯那样甘心服在神的权能之下，还是相信神，约伯经历苦难还是确信神是创造者，神爱他。一位姐妹孩子严重的癫痫中度自闭，孩子每天不磕破头，姐妹很感恩，看姐妹对孩子的温和的言行和细心的照顾，看到她做为母亲对孩子那种无条件的爱，姐妹分享她的挫折和在基督里的喜乐平安，令人感动，她的信很真实，她靠主耶稣真实过每一天日子。一个小孩如果知道父亲爱他，既使父亲说让他去做一件事儿，他可能不理解，出于他对父亲的认识和过往的经历，他也会甘心去做的。圣经里神让亚伯拉罕献上以撒，以撒心甘情愿地跟着父亲上山，亚伯拉罕顺神就是这样的例子。我们现在对于圣经的认识，在这个信息时代，我们可以看到很多解经家的释经材料，让人可以从各个角度思考信仰，帮助我们理解圣经。吴老师在理性无法解释时，不是也得服在神的权能下，用“你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的主说，你么这样造我呢？”（罗马书9:20）把人的思绪带回到神面前吗。心里顺服不顺服神，是人在老我和新我之间的选择，在体贴肉体和体贴圣灵之间选择。是信主的信徒每天真实的经历。一主一洗一灵一信，互为肢体，为什么要这样强调按自己思路读经信才是真，用别的方式信是假的，是律法下的思维，我不能理解。吴老师这样的思路，不是每个人都跟得上的吧！-----兰花草
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