简话《六祖法宝坛经》——（一）佛经立题原则

佛经虽三藏经典卷轶浩繁、数目众多，但是其命名是非常有特点的。专心研究经典的人在熟悉以后甚至只是看佛经的题目就能知晓这部经大体是讲的什么。佛经的命题方式无非就是这七种：“单三、复三、具足一”。

何谓“单三”：就是单式命名的三种方式：以人（佛或菩萨）为题、以法为题、以喻为题，也就是这部经只是单独用人名或者是法门或者是比喻来进行命名的。比如净土宗中的《阿弥陀经》，阿弥陀是就是佛名，以人为题。

何谓“复三”：就是复式命名的三种方式：人法为题，人喻为题，法喻为题，就是将人法或者人喻或者法喻等其中任意两个要素组合起来进行命名。比如比较有名的《金刚经》，全名《金刚般若波罗蜜经》，就是采用的法喻为题。金刚是喻，金刚石就是钻石，是我们世间最为坚硬的物质，用来比喻佛法无坚不摧。金刚石透明纯净，代表本性自然清净。般若波罗蜜是法名，表示这部经宣说的是般若法门。

何谓“具足一”，就是这三种要素都结合在一起进行命名。比如《楞严经》，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。“大”是比喻形容，简单理解就是很厉害、了不起的意思。“佛顶”也是比喻，佛顶是指佛陀肉髻相的上面的无见顶相，是佛三十二相之一。佛在出生的时候，岚毗尼林神是佛的乳母，她把佛抱在怀里就发现，看不到佛的顶尖。后来佛成道以后，游化到波罗奈国，有一位应持菩萨想穷究佛顶，结果用神通力上溯历经恒沙佛土，都未曾看到佛顶。这个佛顶就是用来比喻如来藏妙明真心本就是无所得的。“如来”是诸佛的圣号，佛有十号，如来为第一号，意为如是本来。“密因”是诸佛成就佛果所依修的法门。“修证”也是说的法门。“了义”是赞美的意思，是说这部经所将的法门究竟，法理透彻。“诸菩萨”是与会诸菩萨，人名。“万行”是与会诸菩萨证道所依持的法门。“首楞严”是大定总名，是这部经重点讲的法门。“经”是通名。大意就是说的这部经是本师分享诸佛成就佛果的密因，诸菩萨分享自己证道所依循的法门。这里简单一说，具体的可以在楞严专题再详细分享。