“正因为一切行无常本身是相对而言的“常”法，所以才堪为“法印”啊”——您这观点有误！还是在用相对性的二元逻辑在理解一元的真相。我和人解释此问题时曾经说，如果这世界只有一种颜色，那么颜色这一概念都会不存了。
同样的，一切无常，所以常与无常的概念其实并不存在！这种分别是妄心无明下的造作，所以实质无常即真常！而您理解的“一切无常”此句谓相对无常的真常法印，其实是死常！六祖坛经对此解释特别好，如果说一切是无常，那么意味着一切现象有自性，可以容受生死，这是违背缘起无自性的！以此一切无常皆是幻，故而并无真实生灭相，以此一切诸法无生无灭是真常！
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