庆儿诗歌~ 谁家新客或旧客，千山暮雪归家路

庆儿诗歌~ 谁家新客或旧客，千山暮雪归家路

逢雪宿芙蓉山主人

作者：刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【作者小记】刘长卿(?～约789),唐代诗人.字文房,河间(今属河北)人.天宝进士.曾任长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉.起为淮西鄂岳转运留后,复被诬贬睦州司马.官至随州刺史.诗多写仕途失意之感,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物.风格简淡.长于五言,称为"五言长城".有《刘随州诗集》

.译文 注释

暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒地冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

争议点：

《逢雪宿芙蓉山主人》是盛唐刘长卿的一首著名五绝。对这首诗的释义和理解,人们众说纷纭,莫衷一是。 这些争论可分为两个方面。

其一表现在诗文的释义上:第一句“日暮苍山远”之“苍山”是特指还是泛指,“远”是尚远还是似乎更远;第二句“天寒白屋贫”之“白屋”是简陋之屋还是覆雪之屋,“贫”是稀少还是感觉贫寒;第三句“柴门闻犬吠”之“闻”是诗人闻还是主人闻？

其二逢雪宿芙蓉山主人，夜宿芙蓉山即可，为何加上主人二字呢？

庆儿自解：

如果看做是一副风雪夜归图，前一部分凄冷，漫天的风雪飘落，一望无际的白雪皑皑，哪里是路的尽头，哪里是希望的所在呢？这寂静的夜色，破除这个无尽的白色无声下，是一阵开启柴门后传来的犬叫声。有家的地方就是归途，有家的地方就有温暖和幸福！

身处外界时往往以为自己是孤独一人的坚守，而家让自己知道，心有所属，心有归路！家在的地方就有接纳和包容，内心的坚守从不孤单！不管外在有再多的冰冷，只要内心有一团火，哪怕是星星之火，依然可以有燎原之势。

如果作者是位旁观者的欣赏姿态，这里有对主人的崇敬，这里有对主人的感恩。那里被看到了坚守心中的暖阳，会有明天，可以融化冰霜。那里被看到包容和理解，接纳和温暖，这份坚守只为了守护夜归的人有一份现世安稳，可以不迷途，不知返！这是一朵向阳的静待花开之心，如此敞开，如此温暖！

如果作者是房屋的主人，那么外在有多么的恶劣的环境，内在的心就会有多么的火热，这是一份刚强的所在，前路迷茫，而心知道归路。内在的相信知道，眼前的境遇模糊了视线，当内在敞开，坦然去面对艰险和困苦，终归会等到新来的客人，开启新气象！

庆儿诗歌~风雪夜归人

谁家新客或旧客，千山暮雪有家归！

屋外寒冬望无际，心中星火照明月。