说壬

壬，读若人，是十天干之一。

《说文》壬：“位北方也。陰極陽生，故《易》曰：“龍戰于野。”戰者，接也。象人褢妊之形。承亥壬以子，生之敘也。與巫同意。壬承辛，象人脛。脛，任體也。凡壬之屬皆从壬。如林切文一”。

许慎的这个解释很不自信，说了一大通，没理出头绪来。

而且，以人体器官来解释天干，是不负责任的瞎搞。

壬，从十从工，是对十的精致加工。

十是什么，草木的收成，即干草。

草木已经死亡干枯了，故十引申为结束、完成。

米字从十从两个八合成的字形读若别，是十散落的颗粒。

后来，各种的散落颗粒都称米，米广义化了。

古，从十从口，会意为老人或死人。作古，即死去。

章，从音从十，曲终为一章。
后来，古人创造十个数字，十成为最后的一个。

壬从十，与成熟的干草及果实有关。

工，加工，制作。

故壬，是精致加工的十，可以是精致加工饲料或者是粮食。

天干的最后的两位，壬与癸，其实都是食物。

癸，是菜蔬。
壬，是粮食。
秋收冬藏，古代的冬季，最关键的是什么？
食物。
冬天没有植物生长，秋收获的成熟作物，就是食物的来源。
干草上面的种子果实，经过精工打造，即是壬。

壬癸是冬天特有的信息，故古人编制十天的时候，特别给壬癸留了位置。

冬寒冷，是水的属性，故壬癸在五行上属水。

任，从人从壬，是精致加工一样的人，人之精英。
《说文》任：“符也”。
符就是符信，官职的印信。
任，是精英在管理，即官职。
上任、在任、卸任、堪当大任等等，都说的是任之务。

任务，是能力完成的任。
荏，桂树生长之意，桂树生长很慢，艸的生长任务漫长。
故荏苒引申为时间慢慢过去。
恁，现在读若嫩，其实读若壬，是心长时间的向往、惦记之意。

妊，从女从壬，怀孕之意，是精致加工造人之意。
饪，从食从壬，做饭，精致加工的食物。
衽，从衣从壬，衣襟之意，是衣服精致加工的部分。

壬字不要与廷字所从的壬（音廷）弄混了。
廷字所从的壬，是劳工奴仆之意。
这两个字现在很像，秦篆却完全不一样。
看字形，还是要以篆为据。

甲骨文金文因为许慎的解释模糊，失去了仿造的目标，直接用工字代替了，可怜啊。

清阳于2020.8.9