《远山近影》前 言

2022年的2月25日，我把《远山近影》的目录编辑完成，这百余万字的书稿正式杀青了。标志着，我一个人的笔墨“长征”到达了目的地。这个时候啊，我抑制不住地想写，再为该书说几句话。瓜熟蒂落，水到渠成，这篇前言诞生了。

《远山近影》采用的是非虚构性写作，这是中国散文的传统。作者用文字对生活进行拍照。事物是那么样的，就用文字把它们表现出来。当然，艺术的真实不等于生活的真实。为了能更好地表达主题，把生活挪动一点点，这是允许的，这是作者的自由。

在一次作家会议上发言，我这样说，我们滇南，我们泸西，远在两千多年前就有漏卧古国存在，西汉元鼎11年出现了“漏江”这个地名。人的繁衍生息，劳动创造，历史一定要跟着发展，文化一定要跟着发展。因而，这片红土地，其积淀是丰厚的。应该有人拿起笔来书写，值得书写。自从文字发明后，有一种现象，社会文明需要用文艺作品来承载。大唐盛世是唐诗承载起来的，“欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”“三月三日空气新，长安水边丽人多。”“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”……宋的繁华是宋词和张择端的《清明上河图》承载起来的。

天上的风筝，离不开地上的引线，牵着线的那个人叫做故乡。一位作家说，自己写的东西，写来写去，脱不掉生长的小山村。沈从文先生的作品，笔下写得最多的就是湘西。读汪曾祺先生的文集，高邮那个地方是他文字根须所在。诺奖获得者莫言，他的作品深深打上东北高密乡的烙印。

滇南——我的家乡，我们应该用自己的笔去挖掘。将观察、感悟、体验艺术化，用作品表现出来。所谓红高原某某，不是口号，是踏踏实实地做。热爱家乡，就请为她多做点事情。我说过，历史从来就很苛刻，它不问你从它那里索取了什么，但却承认你为它贡献了什么。可惜，大家都很忙，忙工作，忙赚钱，忙玩手机，忙开着车游山玩水。许多年过去，把理想变成蓝图，在红土地上修建乡土文化大厦的人少之又少。

总得有人去擦星星。年届花甲，我从讲坛上走下来，继续读书写作的同时，也开启了自己的诗意人生。我是特级教师，能为教育奉献是我的本事，我的光荣。同时也是我不忘初心，离岗不离党的需要。所以，退休五年，我每年写一套书，出一套书来捐赠给学校，给全国各地的老师。不为什么，就因为我爱教育，爱生我养我的这片红土地。

我说不上久有凌云志，但从青年时代起，就有文学梦存在。现在是圆梦的时候了。于是，拿起笔来，其实是敲击键盘，嘀嘀嗒嗒。一个又一个黎明过去，一个又一个早晨过去，这部书稿写成了。喜悦高兴，我可以向作家协会，向那些关心爱护我的人交出一份答卷。至于这份答卷能不能考试及格，那不是我管得了的事情。

只是，有一个泸西籍的人，躲在乡间，默默无闻从事一项地方文化工程。写家乡、颂家乡、宣传家乡，这却是真实的。他一个人写书、编书、印书、送书，没有向上级申请过半分钱补助。以一己之力，以一个共产党员的自觉，为社会主义精神文明做出贡献。

《远山近影》百余万字，四百多篇散文，分为五卷，每卷20余万字，主题词是三个：红高原·乡土·情思。第一个是地域特色，红高原上的历史，以及这片热土孕育出来的文化；第二个是乡土，人在巷子里穿行，狗在吠，鸡在鸣，风在芭蕉叶上跳舞，土坯房掩映，四围皆山，连绵起伏，桃花开了，梨花开了，稻谷金黄，包谷的叶片修长似剑，小麦青青，豆花如雪，过去的人事，现在的人事……构成了乡土，这是我们生生不息的地方。第三个是情思，眺望田园，我读书，我教书，我思考，我写作，我在黑板上用粉笔耕耘，我出去漫游，我播种，我秋收冬藏，产生了经历，产生了情感。一切的一切，进入到我的写作视野，化成文字，是为情思。

“积水成渊，蛟龙生焉。”创作这样一部多卷本的书，没有甘于寂寞的精神不行，没有“咬定青山不放松”的精神不行，没有为文化作贡献的精神不行，没有历史使命不行。对于她的作者来说，每一行字都是心血，每一篇文都是心血。当这些心血化成一件艺术品，化成一朵特殊的玫瑰，呈现出来，我除了觉得阳光灿烂，剩下的就是如释重负，幸亏我已经写了！

有幸活在一个美好的社会里，我著书无需再为稻粮谋，完全是兴之所至，感恩感谢。我写书，我喜欢拿着笔倾吐的那种快乐。跟着感觉走，关山度若飞，一路向前。就这样，那些和着思想感情的文句，像流水般泻在纸上。积跬步，至千里。写作真是神奇，它使无形的岁月变成了有形的东西。物质的世界，已经很好了，没有什么可抱怨的。心灵的世界，我希望用文字建造一座屋宇，让自己的精气神住进去。

我和我儿子讨论自己的著作，他说你写的书读者面不像畅销书那样宽。对，确实是这样。那些教育著作，是为老师写的，是为教育写的。可现实不容乐观，真正能静下心来读点书的教师，究竟还有几人？这个社会，到处是声光色影，诱惑的东西太多了。

可，一个作者，用不着担忧，更不要颓废。文学或其他作品从来就是小众化的，写就行了。两千年前，老子骑青牛到达函谷关，他只有一个知音，一个读者，《道德经》就为这个人而写，这个人是关令尹喜。即便到了两千多年后，真正读《道德经》的又有几个？可这并不影响老子的伟大，影响他写出经典的伟大。莫言是享誉世界的大作家，他的《丰乳肥臀》，我一看题目就没兴趣。《晚熟的人》是他的近作，至今也没有读完。贾平凹的《废都》、《暂坐》我买来了，迟迟没有翻开，我并非道学家。

一个诗人朋友对我说：“李老师，你要写点文学作品。”这是许多年前的事了。我答应过他，我会写的。朋友可能早就忘记了，高山流水，这是嘱托，我却记在心上。当写出这部书稿的时候，我心安然，说到了，做到了，没有食言。

我思故我在，我写故我在。作家不需要谁来批准，关键是你要写，用作品来说话。就像我们农村人，庄稼种出来了，没有谁敢否认你农民的资格。这个世界很大，花朵却不是很多。我的认为是，牡丹芍药有开放的权利。马鞭花、红草花虽然细碎，也有开放的权利。只要是用来装扮春天的花朵，都属于正能量，值得欢迎，作品也如是然。