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唱诗班灵修手册20(谢炳国 著)

唱诗班灵修手册20(谢炳国 著)

作者: 喻冬Jonah | 来源:发表于2019-02-07 11:08 被阅读27次

    第二十篇: 心灵和诚实

        约翰福音4章记录了耶稣和撒玛利亚妇人的对话。耶稣向撒玛利亚妇人要水喝。对话中耶稣表明他自己是谁。耶稣回答说, “你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”妇人说, “先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢,我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗,”耶稣回答说,“凡喝这水的还要再渴,人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:10-14)

        话题中撒玛利亚妇人引入了敬拜课题,妇人说, “先生,我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣说,  “妇人,你当信我。时候将到,你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。你们所拜的,你们不知道,我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约4,19-24)

        耶稣在这里说“时候将到”。是什么时候呢,为什么如今就是那时候呢,因为主耶稣来了,他道成肉身,为我佃的罪钉死在十字架。因此不需要再献祭了,不需要去圣殿献上牛、羊、鸽子作赎罪祭,因为赎罪祭已经献上了,是神的儿子亲自在十字架上献上的。这时候已经到了。所以耶稣对撒玛利亚妇人说,从此以后敬拜神的方式要更改了,不需要去圣殿献上牛、羊、鸽子作赎罪祭。所需要的是要用心灵和诚实敬拜神。

    一、以心灵敬拜

        神是无所不在,他超乎众人之上,贯乎众人之中,住在众人之内,所以我们敬拜神不能随便放松。以灵敬拜就是说,我们要在圣灵里敬拜神。是依靠圣灵的带领和感动,不是依靠自己的意思。人到神面前要安静,要知道神是个灵,必须用灵才能摸到灵,用灵才能领受灵。安静了才能与神交通。参加礼拜除了听道以外,还有一个很重要的就是敬拜神。从礼拜开始到散会,这一段时间都是敬拜,这都需要用心灵来体会。

        我们要预备好自己心灵去参加崇拜,如果我们随随便便的,没准备自己的心就去参加崇拜的话,我们的敬拜就变为一种形式。要在灵里敬拜,不是在我们的肉体和自己的私意里敬拜神。不能按照自己的意思,而是按圣灵的意思。

        在犹大书20节说要“在圣灵里祷告”,就是指在灵里的敬拜。我们祷告的内容,是圣灵照神的旨意求。不是按照我们自己的意思求。罗马书8章26-27节, “况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用谠不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”

        有时,我们祷告许久,没有功效。关键是,我们的祷告到底是“按我的意思”还是“按主的旨意”。我们的祷告若是“按自己的意思”,那神是不听的。赞美,敬拜,唱歌也是一样的。不是按我们人的意思,要按主的意思。

        圣经里有几个例子,以利亚被耶洗别的人追赶的时候,他在树下向神祷告,“上帝呀,我死了算了,现在只有我一个人,活着有什么意思”。还有门徒跟随耶稣到了一个村庄,那村庄的人不接待耶稣,门徒就祷告, “主啊求你从天上降下火来把他们烧死”。这个祷告都是按自己的意思。

        而旧约圣经中的哈拿,她的敬拜祷告,是照着神的旨意求。她流泪祷告,求神赐她有个孩子。主就透过祭司以利,告诉她,神已答应祷告。她就凭着信心,顺服神的旨意。在圣灵里祷告,是将主权完全交给神。我们照着神的旨意求,其实是谦卑地承认主比我更大,主知道什么是最适合我的。以弗所书6章18节, “靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此做醒不倦,为众圣徒祈求。”我们需靠着圣灵,随时深入地祷告。所以祷告和敬拜应靠圣灵而不是靠情绪或感觉。靠着圣灵的褥告和敬拜才蒙神的喜悦。

    二、以诚实敬拜

        那什么叫诚实敬拜呢,在新约原文, “诚实”两个字意思就是“真实”,不虚假的意思。简单说就是“真”。耶稣曾经说过, “我就是道路、真理、生命。”真理就是真实。真实的主要求我们要诚实。敬拜神不是虚假的,敬拜神是真心从心里面来敬拜。神是真实,也喜爱真实,我们拜他也必须在真实里。

        我们用完全真诚的态度来敬拜神。用符合圣经真理的态度来敬拜神。在敬拜中,要将自己的软弱和亏欠摆在神的面前,赤露敞Ji箬釜磊、没有虚假。我们拜神的动机必须纯洁,不搀任何东西,没有任何私心。所以信仰不是装饰品,敬拜不台皂形式化。真正的崇拜,真正的信仰是遇见上帝,向上帝讲话,与上帝相交,与上帝契合,整个人接近上帝。

        同时,主要我们做一个堂堂正正、实实在在的基督徒。如果仔细读马太、马可、约翰、路加四福音书的话,你会发现,耶稣在讲话的时候,第一句总是说, “我实实在在地告诉你们。” “实实在在”在四福音共出现50次。拜神要实实在在,祷告要实实在在,说话也要实实在在。

        我们不能徒有基督徒的名字,而没有基督徒的生活。基督徒如果没有基督,那就变成“徒”,就是没有。有一位牧师问一个青年人, “你得到基督了吗”,他回答说, “我已经受洗了,”牧师问, “我不是问受洗没有,是问你得到基督没有,”他回答说:“我圣经看过两遍了。”牧师说, “你的回答有问题。”得到基督和读圣经受洗礼不能相等。不能只做到形式,名不符实,不能做没有重生得救的基督徒。所以我们要做诚实的基督徒,以诚实来敬拜真神。

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