中国哲学发展脉络

如果说西方哲学的传统是以旁观者的角度去认知世界，使变化的世界以知识的形式确定下来，那么中国哲学的传统就是以践行者的身份参与到世界的发展演变之中，以一种异常强烈的忧患意识谋求人与世界的和谐关系。

可以说，忧患意识是中国哲学浓郁难化的底色，它贯穿中国哲学发展之始终。

从武王革命，周公确立以德配天、敬德保民的思想开始，中国哲人就对天人关系有了强烈的关注。

春秋战国时期，诸子迭起、百家争鸣，哲学家们反思的主题也几乎都是如何能使世道人心从战乱与不安中恢复到安靖平和。

秦王朝与汉王朝为中国带来的大一统，其在哲学上的表现便是董仲舒的天人感应之说。

然而时运难测，东汉末年起义争伐不断，三国鼎立，两晋纷乱，于是名士清谈玄学之风兴起。正值此时佛教传入，其精妙哲思与涅槃之乐迅速为人们接受。

经过隋唐两代的发展，佛教哲学已然在中国开花结果，为中国哲学注入了新的力量，并推动了宋明理学与心学的诞生。

随着世界历史进程步入近代，中西之间的差距越发明显，中国濒临亡国灭种之境，有识之士于是欲从思想与精神上来改造中国四千多年来根深蒂固的哲学传统，这便推动了中国哲学的近代转向与变革。