现在与大家分享一下，关于《如何活出轻而易举的富足》这个话题，那我分享的呢是我的观点。到底对你的人生有没有作用？希望大家不要放到头脑里面去判断，而是放到生活当中去践行好吗？
大家先想象一个画面：在大山里面有个农民，他祖祖辈辈就在大山里面种地种土豆。然后年复一年，那他的收入就不高，因为这个土豆家家户户都在种。拿到菜市场去卖，也卖不出什么好价格。所以这个种土豆的老农民呢，他的生活就是比较贫寒的。然后呢，突然有一天，这个大山里面来了一些人来游玩，是城里的人来游玩，而其中有个人是记者，他发现这个中午吃的土豆怎么这么好吃呢？他又看到这个大山里面的环境那么好，所以他就写了一篇土豆的文章，然后他就发到他的公众号上。那么那个人他比较有影响力，所以因为这一篇文章，很多人就问这个土豆哪里有的买呀？结果这个老农民，他种的这个土豆啊就被一抢而空。自己种的卖光了不算，他还帮助身边的乡亲们，也帮着他们把土豆都卖出去了。所以最后变成了什么呢？这个老农民，他就因为这个记者写了一篇关于土豆的文章，然后他就变成了一个非常富裕的人。
这样的场景在现在这个互联网的时代下是非常普遍的，就经常会听到这样的故事，或者我们也是成为故事的参与者。啊，就像前几天我就买了云南的红皮土豆，真的挺好吃的，我吃完了之后我还是会再买的。那如果换作是以前，我在浙江生活怎么可能去买云南的土豆吃呢？一辈子都没有这个可能。但是在这个无限连接的时代，这个太简单了。在手机上下单，过几天土豆就端上餐桌了。
那讲了这么一个小故事，想说的就是：对于那个种土豆的农民来讲，那他就实现了一个轻而易举的富足。原来他老老实实地种土豆，他怎么种土豆，怎么勤奋地种土豆，还是贫寒的，他依然是一个贫苦的农民而已。但是就这么一点点小小的变化，他依然是老老实实种土豆的人，却能够实现轻而易举的富足。因为它不仅可以卖自己的土豆，还可以帮着卖乡亲们的土豆，他可以帮着卖一个村子的土豆，他也可以帮着卖一个乡镇的土豆，他可以变成一个土豆产业的盟主。
那从这个小故事里面，我们要学习到的很重要的一点就是：你一定要善于利用时代的工具。这个农民，如果说他没有搭上互联网的快车，那他种的土豆不会被他村子之外的人们知道。那他呢，是因为搭上了互联网的快车，他借助了互联网的这一个工具，好，他实现了一个轻而易举的富足。那这是一点，就是你一定要跟得上这个时代的节拍，而不是说用你过往的头脑里面的经验。就像那个老农民，如果他没有这样的一种机会的话，他只是专注我怎么样地把土豆种好，那他依然还是一个很普通的农民而已。
那现在就说到第二个点，凭什么这个记者会写这一篇文章呢？凭什么就没有记者来写我的文章呢？是不是？我菜种的也很好，我虽然没种菜，我菜烧的也很好，凭什么就没有人来宣传我呢？这里就是更关键的一个点啦。
大家想象一下，如果这个记者在游玩的时候，从这个农民那里吃到了这个土豆，那如果这个记者感觉这个农民是一个很坏的人，是一个乡下的那种很贪的、很有心机的，老想着从他那儿赚点钱的。如果这个农民给到记者这样的一个印象，那当这个记者发出这篇文章，很多人想吃这个土豆的时候，这个记者会不会去对接这个农民呢？我想一定是不会的。他可能会去对接其他的人，但一定不会把这个机会给到这个种土豆的农民的。
反之，如果这个记者在连接到这个农民的时候，感受到这个农民是一个非常纯朴的人，是一个非常勤劳的人，是一个非常友善的人，哇，真是一个好人，非常的朴实。那么这个记者，他只是在文章里就是一两句话提到了这个土豆，但很多人想买这个土豆去找他的时候，他可能都非常愿意划出一点时间，去介绍这个大山里面的农民，给到都市的朋友们。这一点，我相信大家也是同意的对吗？因为你感受到一个人对你的好。你就会想着我要如何去回报他。
所以第二个点就是：你活出了一个怎样的面相呢？你如果活的都是在活你的黑暗面，都是在活你的负面，那这个世界上会出现你的贵人吗？你是负面的只会吸引负面的。因为宇宙只能用跟你同频率的人和事来匹配你。反过来，如果你活的都是你的光明面，你活的都是你的良善面，同样的宇宙也只能够以光明面、良善面这样的人事物来匹配你。
有人说：我活的也很良善啊，我都活的很好，为什么我还是会遇到那么多的不如意事情啊？大家留意啊，当你提这样的问题的时候，你哪里叫活的好嘛！当你提这个问题的时候，你就已经活在一个好坏对错里了，你就已经活在一个挑挑拣拣里了，那你哪里叫好嘛，你提问的这个本身你就已经在活你的黑暗面了好不好？已经在活你的负面了好不好？
前面应老师已经说了两点了，第一个点就是你要能够跟得住这个时代的步伐，你要跟时代的频率保持一致，你要善于运用当下的主流的工具，而不是说你活在过往的一个经验里面。这个大家最容易去共鸣的一个点，比如说就是孩子玩手机，很多的家长还是视孩子玩手机为洪水猛兽，却忽略掉了，现在我们如果没有手机，我们的生活就会乱成一团。因为太多的东西都需要通过手机去实现了。我们都可以通过手机去付保险费，去付水电费，通过手机去转账、购物。你居然还那么狭隘的，把手机放在孩子学习的对立面去了，这个就完全是你自己的意识思维没有跟上来。那你用过往的陈腐的那一套去教育孩子，反而把孩子的心越推越远。反过来，孩子玩手机，这是一个再正常不过的事情，你要做的引导是要让孩子们怎么样的能够用好手机这个工具，用好这个工具更好的服务于他的人生，你要做的是这个部分。
那第二个点就是：你尽可能地要去活你的光明面，去活你的良善面。你不要整天在那里搞自己的问题，你整天陷在自己的一些负面的情绪里，或者一些负面的事件里面不可自拔。你所有负面的体验，它其实都是在提醒你，你怎么样可以把正面的这个部分活得更好，它就是一份礼物而已。而你不是说到底是怎么回事？然后掉到一个深渊里面去了，一直在那里沉沦，这个是非常可笑的。
现在要说很重要的一个第三点，非常重要的第三点，这个第三点是什么呢？我们还是回到那个小故事里面。如果说那个种土豆的农民，他种出来的土豆品质不怎么样，这个土豆不好吃。那么不管别人把他的这个土豆写的多么好，他做了一回生意他也没有第二回对不对？因为吃了之后，土豆不好吃，就没有人再买了。而只有这个土豆真的是非常好吃，哇，就像我买的那个云南的红皮小土豆，真的很好吃，小树吃辅食也是一餐吃一个，非常好吃，价格也公道，这就会刺激我吃完了再买吧，我就会持续购买。
所以很重要的第三点就是你的基本功。对于那个农民来讲，他的天赋才华：我就是种庄稼嘛，那我种的庄稼是种土豆嘛，我就老老实实把这个土豆种好。所以当下你在你过的日子里面，你在过什么？那，你是开个小店的，你能不能够踏踏实实的把这个小店开好呢？你是在上班的，那你能不能够踏踏实实的把这个班上好呢？有些人很有意思的，在开小店，开小店没前途。哎呀，这个，去上班多好呀！在上班呢，哎呀，就拿几块死工资没意思，去创业多好呀。
这种就是很人为的把自己搞得很分裂。你在开小店，不好好开小店，你想着去体制里面去端个铁饭碗；你在体制里面端个铁饭碗，你又想着创业多有激情，创业这个成功的概率有多大。这样子的话呢，你做什么都做不成。你上班的时候，你一定不会说是平步青云的，一定不会说你工作上做的会有多杰出、多卓越的，一定不会的。你开店也就混日子，你就一年一年混日子，你绝对不会说把这个小店变成大店，把一个店变成一片店、一片连锁店，绝对不可能的。
很多人就是在这个点上，就眼高手低、好高骛远。这个红尘琐事，不想面对，哎呀，我要学习，我要成长。然后以成长的、以学习的这种名义逃避眼前的生活。你这个红尘的这个事情，你过不好，你就想着我要追求我的灵性了，我的灵性，我的灵魂了，神经病啊你。
身心灵它本来就是一个整体，你要带着最高的灵性，过好你眼前的这个日子。你该抱孩子，你就抱孩子；你该做饭，你就做饭；你该拖地，你就拖地；你该洗衣服，你就去洗衣服，就这么简单。如果你拿着最高的灵性，你想想，这个上帝他会怎么洗衣服？这个菩萨她会怎么做饭？你就这么去想：他们会漫不经心嘛？她们会充满抱怨吗？他们会想着在做饭的时候就想着我要去学习吗？
所以做饭时做饭，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，啥事情都没有。你把最高的灵性，注入到非常平常的生活当中。所以，这样子，那你这个人，他就是非常通达的，你内在没有卡点，没有卡住的部分，你就是一个非常自由的人。自由不是我想干嘛就干嘛。我想干嘛就干嘛，这不是自由，这是任性。自由是我的内在没有卡点，完全没有被卡住的部分。因为如果你的内在有一份情绪过不去，那你就不自由，你被这个情绪束缚了。如果你有一件事情过不去，你也不自由，你被这件事情绊住了。对不对呢？
如果一个人，他的内在没有卡点，他就是一个自由的人。一个自由的人是不是一个富足的人呢？当然是啊，富足并不是说我有亿万家产，这才叫富足。有多少亿万富翁、千万富翁他们夜不成眠，他们内心非常的痛苦，这哪叫富足呢？
然后我再说第四点，也是非常重要的一点。第四点就是：如果你活成了一个内在非常通达，没有卡点的人，那你想象一下，先不要说自己活成这样，如果你的身边有这样的朋友，你愿不愿意去靠近他？你愿不愿意去跟他合作？你愿不愿意和他一起做事情？我想没有一个人会拒绝跟这样的人做朋友的。哇，这样的朋友给我来一打。你如果说有个很好的项目，你愿意去分享给这样的人吗？这样的人肯定是你的首选对象。因为这样的人太好了，他是一个明白人对不对？
那好，如果你活成了这样的人，那么很多的人他会来亲近你，他会主动的来接近你。他有一些好的项目，有一些好的机会，他一定会来找你合作。因为现在这个人类、这个族群他就是要团结协作的。我们就是要去跟别人去连接的、发生关系的，所以你就有无数的机会，有无穷的机会。因为很多的人会来到你的生命里，会把很多的好机会带给你。这个时候你就可以轻松显化。
所以这第四个点，其实是你一二三点做好之后，它一个自然的结果。你要三点全部做好了，这第四点就很自然，就是你会轻松显化，自然的达到了一个轻而易举的富足。你就自然活出了这样的生命状态。
好，现在你们再来看一下，应老师现在就是一个全职妈妈。我现在就是呆在家里面，相夫教子。尤其是你看小树宝宝都那么小，刚刚满一周岁，我一手带过来的。那有多少的全职妈妈，是因为有了全职妈妈这样的一个身份之后，无数的女性就把自己的人生活得非常的狭隘，活的非常的痛苦。因为第一她跟不上这个时代的节拍，她退到家庭里面就跟这个社会脱节一样。应童这个妈妈没有。应童这个妈妈，保持着跟时代的同频，并没有因为自己变成一个全职妈妈，就跟这个社会脱节了，没有。
第二个点，善于利用工具啊，就像为什么一讲荔枝微课，荔枝微课就讲得很好。荔枝微课就是一个新型的工具，那我会尽情的去用它，就只是这样而已。就像写这个简书，为什么1月29号写第一篇文章，3月12号的时候，简书的经理就会主动来把合同丢给我让我签字。因为我会善用这些新型的工具。还有，在这个背后，是我踏踏实实的，就像那个老农民在种土豆一样的，我踏踏实实地在积累我的学问，我踏踏实实地在训练自己文字的表达。我讲了那么多的课，我上了那么多的课，我写了那么多的字，这些就是跟那个老农民日复一日在那里种土豆是一模一样的。
还有就是不被情绪带走，不被事件带走，我也经常说的当下即过。所以你不被情绪困扰，不陷在一些事情里面的话，那你的内在就没有卡点，你就是一个很自在的人、很自由的人。就像我不是笨的说，我写简书我就一定要出书，啊，我就一定要简书这个平台跟我来签约，哪有这回事？我根本没有这种心。所以自然的你就会吸引到别人，对你的这一份关注。他们就会看到这个土豆种的真的很好，口感很好，很好吃，他们就会看到你的文字很生动，有感染力、有价值。
这两天红猪一直在叨叨叨，说：要叫个保姆。我就对红猪讲，我说：保姆不叫。他就朝我白眼睛，他说：“又不是叫不起，干嘛，每天都搞得那么忙的？”我就对红猪讲，我说：“你看我们已经一年过来了，小树我们自己带，带的也挺好的。再过个两年，小树上幼儿园，她就不需要我们有很多的时间去照顾她了，而且这是不会退转的。如果叫了保姆，这个养育孩子的责任就会推出去，就会让保姆来帮你一起分担，而这样子就会错过很多孩子成长的细节。所以不叫保姆，你必须就自己全力的把它扛起来，那这样的一份承担，也意味着孩子所有的成长都在你的眼皮底下发生，这是非常可贵的。在孩子幼年的时候你能够细心地照料它，这是千金难买的。所以，坚决不叫保姆，不到迫不得已也不叫钟点工，所有的家务也都自己做。”就是在这个非常平凡的生活里面训练自己。而不是说：哇，做这些事情太没有价值了，我应该站上讲台去传播我的学问。
传播个鬼学问啊，如果你眼前的日子都不能把它过好，在琐碎无常的这样的一些事情里面，你都不能安顿好自己的心。那你站在讲台上，就算你把它讲的慷慨激昂，讲的生动有趣，那也是很苍白的。那只不过是一种演绎，一种舞台的演绎，而不是你生命的分享。
如何活出轻而易举的富足，一二三四，四点，讲的很明白了，你收到了吗？对你的启发是什么呢？现在，我想听你们的内在的表达。我希望我们之间有更多的交流和互动，因为我要支持你们，必须要知道你们当下的心灵的坐标，所以多多表达多多参与，好吗？
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