嘿~大家好，我是康健合璞，之前两篇文章聊了《长城》电影对社会的影

嘿~大家好，我是康健合璞，之前两篇文章聊了《长城》电影对社会的影响，网友们很多评论，回复慢了还请多谅解啊，也可以看出大家是很喜欢我们中国主流文化的，那今天咱们就来说一说中国的蛊术。

所谓的蛊术到底是怎么一回事，我们先从甲骨文中来看一下，蛊字的甲骨文是什么样子。

通过观察，就能很明显的看出，是一条虫放在器皿之中，《左传》中有说到“皿虫为蛊”

后来呢，到了魏晋南北朝时期，天下大乱，我们的蛊术就开始迅速发扬光大了，在我们的《搜神记》中有记载这样的一个故事：干宝的伯母跟一个宠物店老板娘吃了顿饭，回来之后吐血不止，差点死了，干宝通过调查取证，得出结论说，这家人养的不是一般的狗，而是【犬蛊】，犬蛊与常见的虫蛊不同，更像驱役怨灵、豢养妖怪，但不知何故，犬蛊在中国没有发扬传承下去，倒是在日本受到非常大的欢迎，演变成了【犬神】。

日本人祭炼犬神的方法，也是相当诡异，首先：把狗埋在土里，只把狗头露出来，在狗面前摆放美食，令狗垂涎而吃不到，等到狗的怨念培养到最大化时，再一刀斩下狗头！强大怨念生成的狗灵便会附在术士身上，供其驱策。

魏晋时期后来这样的事件越来越多，就连正史中都出现了类似的记载，《宋书·卷八十一》记载，南朝刘宋大臣，顾觊之任史部尚书时，国内出现了一件奇案，有人喝酒后生病，腹痛如刀搅，然后吐出十几枚蛊虫，临死前嘱咐妻子，要她剖开自己的肚子查看病症，死后妻子切开他的肚子一看，发先脏腑已经完全碎成了渣，可见蛊毒之烈。

这样的事情越来越多之后，官方甚至都写进了律法，汉朝时期的《贼律》有这样写到：敢蛊人及教令者，弃市。唐朝时期的《唐律疏议》中提到：诸造畜蛊毒及教令者，绞。不仅一律处以死刑，从北齐到隋唐，律例还把蛊术列入【十大恶】与谋反、弑父杀母之类大罪一样，不允许被赦免。

今天谈及蛊毒，第一个想到的可能就是苗疆苗族等等，实际上，巫蛊曾肆虐浙江、湖南、江西、福建、广东，官修正史《隋书·地理志》之中这样写道，特别点名江西宜春，养蛊之风尤甚。而且呢，蛊的种类繁多不胜枚举，基本上每一种毒虫都可以制成蛊，比如蛇蛊、金蚕蛊、挑生蛊等等，其中又以金蚕蛊最毒，中了金蚕蛊的人，不仅难以救治，而且死后的魂魄也将成为施术者的傀儡，以供驱使，宋慈的《洗冤集录》还专门讨论金蚕蛊致死，尸体特征的条目，可见当时放蛊杀人是一种非常普遍的杀人方法……