《鬼谷子》01

一天看简友小邱同学《每日一读之<鬼谷子>》文章，激起了我的下一个读书目标就是《鬼谷子》。

《鬼谷子》早在几年前听过讲书稿，只记住了书名，具体内容忘的一干二净，我从今天起，认真细读。

鬼谷子是纵横之说的鼻祖和创始人，他的身世充满神秘色彩，他姓王名诩，又名王禅，战国时人，因其隐居清溪之鬼谷，所以自称“鬼谷先生”。

《鬼谷子》一书是鬼谷子思想的大成之作，是纵横游说之术的高度总结。是不是这样的，我们认真读了，就知道了。

粤若稽古①，圣人②之在天地间也，为众生之先③。观阴阳之开阖以名命物④，知存亡之门户⑤，筹策⑥万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司⑦其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。

①粵若稽古:按照一定的规律考察历史。

②圣人:指道德能力杰出的理想人物。

③众生:万物生灵，这里特指民众。先：先知先觉，这里只能够预测事物发展动向，掌握事物发展规律的人。

④命物：抓住事物本质，表述事物名称和性质。

⑤门户：指途径、道理。

⑥筹策:原为古代计算用具，这里指计算、洞察。

⑦朕：征兆，迹象，即可以观察到的事物发展征兆。

⑧守司：主持，掌管。

译文

纵观古今历史，那些思想道德杰出的人物，生活在这个世界上，之所以成为芸芸众生先知先觉的导师，是因为他们能够通过观察阴阳二气的变化，来对事物进行判断，给他们立一个确定的名号，并能够知道其生成、发展、灭亡的途径，洞察万物的变化发展过程，通晓世人的思维规律，观察世上事物、人事发生变化的症状，从而把握事物发展变化的关键，所以圣人在社会上立身处事，从古至今遵循的规律都是一样的。

变化无穷，各有所归①，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审查其所先后②，度权量能③，校其伎巧④短长。

①所归:归宿，指不同表现。

②先后：指事物发展过程。

③度权量能:权，权变，这里指事物可以变化，可让人施术变动其发展方向的成分。能，能力，这里只事物保持自己的不变性，从而按自己的固定轨迹运行的能力。

④伎巧：即技巧。

尽管事物的变化是无穷无尽的，但都有自己的发展规律，有的归于阴，有的归于阳，有的柔弱，有的刚强，有的开放，有的封闭，有的松弛，有的紧张。所以，圣人要始终把握事物发展变化的关键，审查周围事物的发展过程，考察估量旁人的权模和才能，比较技巧上谁优谁劣。

这是《鬼谷子》的开篇名叫《捭阖》，捭就是拨动，阖就是闭藏。捭阖之术，也就是开合有道、张弛有度。

（由于上班时间有点长，太累了，今天就只能写这么多）。