《大明国师》——一本好书
1,解决供养宗室压力问题的办法。（管理学）
节流（缩减支出）
保健因子（俸禄）<没有不满意>和激励因子<满意>
保健因子获取稳定且门槛低，无论发多发少，都会让人认为是其理所应得的，只是“没有不满意”，而非“满意”。但是一旦保健因子下降，领取者的情绪就会快速转变为“不满意”。所以，保健因子应当仅仅让其用以满足基本生活需求即可，而追求更好的生活，需要另一种因子，也就是激励因子。赏赐，就是激励因子的一种，也就是这笔钱有没有或者有多少，都不是固定的，获取不稳定且门槛高。也正是因为其不固定性，极容易引起群体内部的竞争，继而导致领取者在获得激励因子金钱奖励的同时，产生战胜他人的愉悦感，和巨大的‘满意’。
这是一种会令人上瘾的感觉，将促使领取者未来继续保持并变得更好，以免失去当前在群体中的排序位置。”俸禄这种东西，每个月都有，大家还都一样，很容易就会让人产生“这就是老子应得的”这种感觉，不会珍惜也不会感激，因此标准定的太高并不是什么好事。而赏赐则不一样，如果规则公平，你做的不好就是没有，而做得好的人，会受到巨大激励。
“这套理论，放在当前的宗室供养问题上，就很容易能套用出解决办法。”“首先，为了避免未来供养宗室成本过高，导致国运缩减的问题，必须在宗室制度本身上做文章。”“宗室等级，需要从八级缩减为六级，并且基础俸禄全部减半，从第七级开始，则自动移除宗室身份。”“如此一来，哪怕未来宗室人口数量上涨，依旧不会对大明财政造成太大压力。”“同时，宗室供养不应是养猪式供养，而是应当在保障其温饱的情况下，让其有事可做，否则人一旦无事，就会思变思乱。”“具体做什么，待会儿第二条解决办法会提到。”
公共管理政策的设计，需要刚柔并济，如果说上面的这些是大棒，那下面就是萝卜了。”“缩减俸禄，也就是保健因子，必定会导致宗室成员不满。”“而回到该政策的设计的目的——通过奖励诸藩来和平解决削除兵权的同时，使宗室供奉制度不会对未来大明财政产生灾难性影响。”
“每年，朝廷应当给诸藩设立一個总数额看起来极大的‘年终赏赐包’。”“这个‘年终赏赐包’的总数额不是固定的，而是根据国家财政的某个比例来浮动……至于为何这样做，待会儿第二条解决办法会解释。”“而某个藩国获得的‘年终赏赐包’的数额大小，由朝廷根据对该藩国的审核结果来发放，包含‘生育率、稳定率、贡献率’秀、合格、较差共三个档次。”“具体到该藩国的某个宗室成员，则由上级宗室、平级宗室、下级宗室，根据包含‘忠国、孝悌、爱民、敬业’四方面的表现，来核定其在该藩国宗室成员中的具体排名来发放。”
（第十章左右）
开源（做大西瓜，做大国家财政收入）
贸易
（士绅阶层、勋贵武臣与海外贸易） 但大明疆域广阔，农耕文化已经深入到了百姓的骨髓里，即便是沿海地区在宋元两朝尝到了海外贸易的甜头，可作为中国作为历史悠久的古老文明，从没有丢掉过耕耘的习惯。”“所以，从本质上讲，大明其实依然保持着农耕文明的保守性。” “而海洋贸易最大的敌人，就是根植于农耕文明产生的士绅阶层。” “反过来讲，供养宗室要扩大财政收入进行海洋贸易，进行海洋贸易又何尝不需要宗室阶层的力量？” “海外贸易如此巨大的利润，光靠皇帝一個人，注定是人亡政息。而即便是捆绑上所有宗室，也就是倾大明皇室之力，也显得有些不足。”“唯一的解决办法，就是皇帝、宗室、勋贵，一起出钱，进行规模巨大、报酬丰厚的海外贸易。”“这也是解决农耕文明‘内卷化’趋势的解题思路。 从宋末以来地方上就有许多‘士大夫’阶层，他们拥有着大量的土地田产，而蒙古人的包税制，则让他们的土地兼并愈发肆无忌惮。这些人在大明开国之后摇身一变，成为了大明的士绅阶层，而且他们分布广泛、无处不在，影响力极为庞大......在乡野中有威望，与地方官员相互勾结，他们垄断了土地，控制了人口，掌握了舆论导向，甚至控制了下层科举考试的考题。”“这些士绅不仅仅是地主还是学阀，这就导致了士绅与文官，基本是衍生与被衍生的关系，是一股盘根错杂的力量，你中有我，我中有你，无法斩断。”“大明太祖高皇帝登基之初，对这股力量采取了削弱措施，一方面清查土地兼并，一方面打击贪腐......在此过程中，这些土地兼并者的地位急剧下降。”“而另一方面，太祖高皇帝在这个时候开始扶植新的阶级，在这片土地上，新的军功权贵阶层渐渐崛起。”“这些如同昔日北周隋唐的关陇门阀一般的开国勋贵武臣，掌握了大量的财富和权柄，逐步压过了旧有的土地兼并者，甚至掌握了朝堂的话语权。”“这时候，士绅文官便成为了皇帝和勋贵武臣共同的敌人，士绅文官与新崛起的勋贵武臣，展开激烈的交锋。” 士绅文官和勋贵武臣，到底谁能胜出？” “因为大明不可能永远重复开国和靖难，但却必须重复每三年一次的科举。” “作为最高统治者的皇帝，与其由亲缘关系构成的宗室，以及由功勋关系构成的勋贵武臣，是由内致外组成的两个同心圆，皇帝就是那个中心点。”“而在此时的大明，只有他们利益一致，方向一致时，所发挥的力量才能对抗传统的士大夫，也就是如今的士绅阶层。”“否则，大明一旦失去英武进取的皇帝，诸藩开始养猪，勋贵开始武嬉，大明就将彻底失去对抗基于农耕文明而产生的保守的、注定抵制海外贸易的士绅阶层，又将回到《国运论》的王朝周期律里！” 得到了海量利益的宗室、勋贵，就会成为皇帝最坚定的支持者，去跟士绅文官对抗。而随着时间的流逝，当开海决策被证明是完全正确的，自然会有越来越多的士绅文官也踏上这条大船。而士绅文官，也自然而然地会从中分裂为开海派和禁海派，互相内斗都来不及，怎么会掣肘皇帝、宗室、勋贵的行动？
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