古人所说的谋篇、安章，现在习惯叫做结构。结构这个词是借用建筑学上的术语，即指设计间架、组织材料的原理。结构所要解决的问题便是材料的组织。不讲究结构，势必使文章成为材料的杂乱堆积。
文章的结构多种多样，但基本的要求却是一致的，第一点，首尾一体，也就是要有完整性，该说的话说了，不该说的话没有说。处理好结构不仅是一个动笔的问题，思考问题不周密，无条理，便一定不能写出首尾一体的严谨文章。第二点，要文思贯通，要使主题思想贯穿在整篇文章中。
怎样才能做到这两点呢？|“句必比叙，义必关联。”就是说，一句与一句必须连缀叙述，各句之间，在意义上又须有关联，句与句之间有逻辑性。“前句之意，或以启下文；后句之意，或以足上旨意”。既不要横增一意，使浮词杂意窜入文中；也不要损缺一意，使文意损晦。认真地去读一些名文的评点注本，有助于我们领会、学习谋篇之法。读文章，要仔细文章章法，在习作练习中，在结构上作精心安排。建议大家选择一些不同结构的范文去读读，最好、最容易找到的范本，便是《古文观止》。
常见的几种古文结构形式。一，反复循环的结构法，在每段的同一位置上复现那同一句话（或两句、三句），这便是反复循环的安章法。反复的部分，可以在每段的开头，也可以在当中或结尾。二，散、韵相间的结构法。三，散放的结构法，庄子的文章多用此法。四，纵贯式的结构法，孟子的文章多用此法。五，平衍式的结构法，荀子多用此法。六，议论随叙事而入的结构，在《左传》中用的较多。
谋篇结构，最棘手的，便是开头、结尾与过渡的处理。一篇文章，能否做到首尾一体、文思贯通，在很大程度上，取决于如何处理这几个难点。诗文的开头、结尾与过渡，并无定法。古人写文章，如何落笔、收笔，如何转换，办法极多。很难脱离具体的文章来说哪种方法号，哪种方法不好；同一种方法，用在这里很有效果，用在别处却反而是败笔。所以，学习技巧、法度，切忌生搬硬套。
开头法。开门见山，平缓起笔，从反面落笔导入正论，用比兴开头，由远而近的方法，用下界说开头的方法，设问置疑的起头法。
结尾法。以朦胧的描述结尾，托物寓情，以疑问、反诘作结，用警句、格言收尾，用韵文作散文结尾，翻剥之法，戛然而止的收尾法。
过渡法。以时间的转移来表示过渡，以场合的变化来组织层次，以论点的改变及推理阶段的交替来处理层次过渡，以感情的转换为依据来处理层次用叹词作层次转换的标志，用提头语表示层次的转换，以诗联为过渡语。
要精心构思，“七分想，三分写”，根据不同问题的特点和表达的需要去小心结构，零乱当然不好，八股式的结构也欠佳。要磨炼自己清晰析理的能力，能把纷纭错综的现象归纳在明明白白的条理中。善思的本领可以帮助我们明白地行文，使结构免于混乱。
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