豫，利建侯行师。
豫卦象征欢乐愉快，宜于封建侯国及用兵作战。
解读
豫卦与谦卦互为综卦，交互作用。事业要获得成功，必须符合事实，顺应潮流，并得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利，而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐，否则必将后悔莫及。
初六，鸣豫，凶。
初六，欢乐得自鸣得意，将有凶险。
“初六”阴柔居初，位卑而不中正，却与本卦唯一阳爻“九四”阴阳相应。犹如小人在下，行为不端。却依靠关系而得到上层常有力者的支持，因而得意洋洋，忘乎所以，甚至到处自吹自擂，这就叫“鸣豫”。对于君子来说，应该去自我奋斗，成就事业。
六二，介于石，不终日，贞吉。
六二，坚贞如磐石，不待终日，占问得吉。
六三，盱豫，悔；迟，有悔。
六三，仰视（媚颜）为乐，将有梅，迟疑不决，亦有悔。
“人到无求品自高”，唯利是图的人，利欲熏心，也就不要脸皮了，这等人不仅以巴结讨好求安乐，久而久之还练成了一副奴颜媚骨，也就以巴结讨好为乐，自以为得计，沾沾自喜，以为做一个溜须拍马，阿谀奉迎的奴才是无穷乐趣，这是“盱豫”二字的又一层含义了。
九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
九四，人们由于它而得到欢乐，大有收获；勿需疑虑，朋友聚合如簪。
“九四”处于上下二体文间的“多惧之地”，也不必疑惧，因为人心已经归向于他，会像朋友一样紧密的聚集在他的周围，爻辞中称之为“勿疑，朋盍簪”。
六五，贞疾，恒不死。
六五，占问疾病，（此病）长久不死。
以阴柔之质居于尊位，又乘于“九四”阳刚之上，依托于強臣。这样的君主，处在安乐之时，必然只图享乐，不问国政，已是大权旁落，于“九四”之手，处境十分糟糕。
上六，冥豫，成有渝，无咎。
上六，日暮仍醉于娱乐，事虽成而有变，（却）没有灾祸。
“豫”本来是好事，到了这种地步就不妙了，要乐极生悲了，西方社会中常有这类病态现象，醉生梦死地一味狂欢，以致失去了理智，所以 卦辞一方面以“冥豫成”发出警告，一方面又以“有渝无咎”勉励盲目乐观者迷途知返，从灭顶之灾中自拔，实现有价值、有意义的人生。
今天这一卦是想告诉人们，要有忧患意识，做到居安思危，不能贪图享乐，不思进取。迷途知返，及时更正。
明天分享一篇案例“居安思危，乐不忘忧”，我们明天见！
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