真佛系观赛指南：如何在世界杯期间修六度？

真佛系观赛指南：如何在世界杯期间修六度？

皆仁法师

踏入六月，四年一度的世界杯开锣，时至七月，八强队伍已经决出，世界杯也进入了白热化阶段。

那面对世界杯的狂潮，居士应该如何面对呢？应该如何在世界杯期间保持一颗修行之心，在观赛的同时修行六度呢？

一、布施

这届的世界杯在俄罗斯举行，值得庆幸的是，前半段的比赛大多在午夜十二点前进行。所以，许多观看球赛的球迷们不用再熬夜看球了。

那如何在观赛的时候修行布施呢？我们知道，布施不仅仅只是指财施，而且还包含身布施。

也就是说，当你正在观看球赛的时候，如果家人需要你的帮助时，你果断地放弃观赛，而选择帮助家人，这也是一种布施。

《大乘义章》中说：“言布施者，以己财事分布与他，名之为布，惙己惠人，目之为施。”

舍己为人，关爱身边的亲人和朋友，而不惜牺牲自己观赛的时间。

这就是在观赛的时候修行布施了。

当然，能够在观赛之前，关怀家人，打点好一切，让自己安心观赛，这就更好不过了。

二、持戒

在世界杯期间，全球最热卖的饮料，莫过于啤酒了。

而对于居士来说，酒戒是居士五戒之一。

有些人认为啤酒的酒精含量很低，不会对大脑神经造成威胁，其实，对于有志于修学成佛之道者而言，哪怕是些微的酒精，也会对大脑造成威胁，从而无法进入禅定之中。所以酒对于佛弟子而言，是敬谢不敏的，除非是为了治疗疾病，不得以而饮用。

而且饮用酒精之后，人对身体和精神的掌控力就会大大降低，因此，对其他的杀、盗、淫、妄四戒也会有违犯的风险。

所以《大庄严论经》中说：“所持五戒中，酒戒最为重。”

故而，能够在世界杯期间一如既往地受持不饮酒戒，这就是在观赛期间修行持戒了。

三、忍辱

在世界杯期间，对于各个球队是否能够胜出，或者是否能夺冠的讨论一直是热火朝天。当有人和别人讨论自己所喜爱的球队是否能够获胜时，往往会情绪激动，更有甚者，会大打出手。

那如何在观赛期间修行忍辱呢？

忍辱是放下人我之争，《瑜伽师地论》中说：“云何忍辱？谓由三种行相应知：一不忿怒，二不报怨，三不怀恶。”

这就告诉我们，忍辱有三种行相，一是不心生忿怒，二是心中不生怨念，三是对人不生恶心。

当居士和别人讨论球赛的时候，可以陈述自己的观点和看法，但是不要因此而与别人产生争执。如果对方并不能保持冷静地讨论态度时，就要适时地中止讨论，选择离开。不要让自己因为和别人的讨论而起人我之争，进而心生怨念和愤怒，甚至生起伤害别人的恶心。

这就是在观赛期间修行忍辱了。

四、精进

在世界杯期间，居士可以享受足球运动带来的乐趣，但是对于自己每天的功课也不要耽误，合理地安排自己的时间，看球、功课两不误才是正途。

否则因为观看球赛而让自己长期坚持的功课中断，那是很可惜的事情呢。

修行如同逆水行舟，不进则退。在出离生死轮回的路上，来不得半点的松懈。

《大方广佛华严经疏》中说：“精进，练心于法名之为精，精心务达目之为进。”

所以，要在观赛期间修行精进，功课可不能落下。

五、禅定

在世界杯期间，精彩的赛事往往引人入胜，有许多人沉浸其中而不能自拔。

但是对于居士而言，在观赛的时候，还是要不忘自己的本心，保持一份超然的心态，才是正理。

《顿悟入道要门论》中曾说道：“问：云何为禅？云何为定？答：妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是汝无生心。定者对境无心，八风不能动。八风者，利衰毁誉称讥苦乐，是名八风。若得如是定者，虽是凡夫，即入佛位。”

所以，在观赛期间，保持自己内心的一份清明，了了分明赛事，而不被赛事影响自己的心境，就是在修行禅定了。

六、智慧

在世界杯期间，球队的竞争激烈，而且球场内外波谲云诡，无数的流言满天飞。要保持一颗客观冷静的观球之心确实不易。

我们知道：明白一切事相叫做智；了解一切事理叫做慧。《大乘义章》中说：“照见名智，解了称慧。”

只有看清事情的真相，不人云亦云，如果自己的观点正确，就站稳立场，不随风而动。这就是在观赛期间修行智慧了。

四年一度的世界杯着实难得，而能够在世界杯观赛期间修行六度更为难得。

愿大家在享受观看比赛乐趣的时候，也能够守持本心，不忘初衷。这才是真佛系的世界杯观赛方式。