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一:命中有,你还得跟着命走才行
语余曰:“子仕路中人也,明年即进学,何不读书?”余告以故,并叩老者姓氏里居。曰:“吾姓孔,云南人也。得邵子皇极数正传,数该传汝。
你看袁了凡他先给孔先生打招呼,明白吗?就是袁了凡先礼敬之先,很恭敬的去跟孔先生打招呼,刚才讲了不管是因为孔先生的容貌,还是袁了凡知书达理,还是他知行合一,但是他做了,如果他没做后面的故事就没了。你命中有,你还得跟着命走啊。就像我们说我命中有彻底解脱,你命中有彻底解脱,你也得修。
心想生告诉你了,你需要格物致知,你需要知行合一,但你就是不做,那你命中有也没了。你可以改命的,你不光是可以往好的改,还可以往坏的改,因为你有自由意志,就是在这个剧本当中,你可以随时去改变自己的这个剧本的,那你的剧本要往哪里改呢?
二:孔先生告诉袁了凡他是仕路中人
来看这一段:语余曰,就是孔先生告诉他说:子仕路中人也。这是什么意思呢?小伙子你是个读书人,你明年即可进学,就是16岁的时候你就能考中秀才,你为什么不读书呢?就大概这个意思,你说他怎么能看出来?这就是因为他后面说的邵子皇极数,邵子皇极数我们一会再解释,袁了凡跟孔先生打招呼之后,孔先生就说:小伙子你是个读书人,就是你仕路中人也,就是你是个读书人,你是应该走科举这么这么一个路的人,你明年就能中秀才。”
其实不简单啊,16岁就中秀才,孔乙己50多岁了还都是穷秀才啊。古代其实考中秀才之后,就说那个童生,古代考童生可不是一说“童”这个人很年轻,童生是秀才的第一关。
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