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君子之争,射箭小论

君子之争,射箭小论

作者: 快乐脚丫子 | 来源:发表于2023-04-09 23:04 被阅读0次

    文/快乐脚丫子

    子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”

    译释

    孔子说:“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话,那就是射箭比赛了。比赛时,先相互作揖谦让,然后上场。射完后,又相互作揖再退下来,然后登堂喝酒。这就是君子之争。”

    感想

    孔子认为君子不跟旁人作比较,只跟自己比较。

    在我个人看来不与旁人作比较的最大好处是能够保持自持。

    因为不跟别人比较故不会产生嫉妒、攀比之心。

    自我持重才能够把重心放在自己身上,为自己的进步感到雀跃,不会因为旁人的只言片语胡思乱想。

    不跟别人比较的时候最是放松,而恰恰射箭也是最需要放松,只有放松自己的肌肉,沉肩,用脊椎和腰身发力。

    如今的射箭已经不在是孔子那时候的繁琐和复杂,作为冷兵器的弓和箭在成为了奥林匹克运动会上的一项运动。

    虽然没有了射礼,但依照体育精神同样适用。

    对于射箭,我常常感到这也许就是君子吧。这是因为弓在手上,既不能伤人也不能伤己。

    1,因此需要遵守场地的规约,拉弓不能对人,也不能随意的拉弓射箭,不能因为自己的肆意妄为伤人。

    毕竟是物理攻击,一旦受伤估计要对簿公堂。然做人倒不完全这样,人常常伤人无形而不自知,因此人与人之间不止要有合适的距离还要常常关注他人的情绪确保自己不伤害对方,或避免自己做出失格的事,毕竟明箭易防暗箭难防。

    2,拉弓射箭,错误的动作即便能够统一也是能够射准的。但是良好的姿势却能够保证不因弓的磅数拉伤自身和打嘴或者打手臂。

    拉弓者为了拉开弓导致拉弓姿势变形。人也一样,常常被外物控制,自以为自己控制了事态,但在旁人眼里就是鬼迷心窍。

    时时正己才可以保重箭出去的时候能够笔直,人只有正己,才能够保证走的更远。

    3,拉弓射箭,常常会忽视自己的行为,所有的动作只要不为意,错误就会积累,当错误积累到习惯便很难修正。

    人也是跟射箭很像,常常不能自视导致犯错误。知识常识缺乏也会意识不到自身的错误。可是错误一旦习惯习以为常的话就很难修正,即使外人也无能为力。

    拉弓射箭这件事只能够一人就能够完成,而人的一辈子只有靠自己才能够走完全程,即使他人帮也有力所不及之处。

    而射箭的成绩也是需要持之以恒的努力,一旦放下,也许就不能够继续拉开这把弓。

    这也许就是我喜欢射箭的原因,自视,正视自己,自觉,发现自己的不足,一念起然后放下,严于律己,宽以待人。持之以恒,才能越走越远。

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