随笔（一起学习《大学之道》）

接20290911续写。

致知在格物。  达到知（知止和知所先后的物有本未，事有终始）是在格（规划）物（事物事情）上。即计划做事前先要定在合符最高品德和做事的先后顺序。

物格而后致知，    真正做事情一步一步去做后才能到达你预期的知止和知所先后。

知止而后意诚 ，  知止于至善而后意念才真诚，实在。

意诚而后心正，    意念真诚实在后心才会端正。

心正而后身修，  心端正后自身才会修正，才会自我提升修养。

身修而后家齐，    自身修养提高了家里人才会向你看齐。即影响到家里其他成员一起共同提升修养。

家齐而后国治，    家庭提升修养后国家才能治理。

国治而后天下平。国家治理好后天下老百姓都太平。（即你自己提升修养后天下老百姓都向你看齐）。

自天子以至于庶人，古代天子指帝王（统治者）。庶人，指平民百姓。从天子推及到老百姓。        壹是皆以修身为本。壹是，一概，一律。从帝王到平民百姓，一概都是以提升自我修养为本。

大学之道实际就是教天子如何提升自我修养，弘扬光明磊落的德行，平常的言行中遵行物有本末，事有终始的原则，就可以治理好国家，让老百姓也新民，也提升自已进步而新，也和帝王一样在他们日常言行中达到至善至美的境界。推及所有的事物和事情，都有本末和终始，但只要知止于至善和知所先后，大家就走在合符“道”的路上。