张良在得黄石公密授《素书》后，从中学到了些什么呢？今天，我们通过《史记·留侯世家》记载的三个故事，来体会《素书》的智慧如何助张良洞察人性、逢凶化吉。
反对分封六国
楚汉相争第三年，刘邦被围困于荥阳一带，处境危急。某天，谋士郦食其对刘邦建议，重新封立齐、楚、燕、韩、赵、魏这六国的后裔，如此六国君臣百姓定会感恩戴德，归顺服从于陛下，这样一来项羽也会恭恭敬敬地前来朝拜。
刘邦一听喜出望外，但未及行动，张良从外回来，得知这一计划后，非常不客气地说：“是谁替陛下出的这个主意？我看陛下的大事要完了。”接着，张良从双方力量对比、我方经济实力、天下局势、人才流向等八个方面，依次进行分析，最后提醒刘邦：
“难道分封六国后人，他们就会跟我们同仇敌忾，帮我们攻打楚国吗？事实上，六国一旦成立，看到楚国的强大，他们马上就会像墙头草一样，放弃我们而向楚国倒戈，这是手持刀锋而把刀柄递到敌人手里啊。”刘邦听了张良这番话，“辍食吐哺”，急得嘴里的饭都吐出来了，立刻停止了这个计划。
《素书》言：“败莫败于多私。”事情的失败，往往源自人们内心过分的私欲。韩非子曰：“利之所在民归之，名之所彰士死之。”
一个名、一个利，这两样东西人人梦寐以求。利益在哪，人就去哪，这是普遍的人性。之所以大事难成，很多时候都是因为大家在关键节点上，各自依利而行，变成一盘散沙。
我们不高估自己，逐利之心人皆有之，同时，我们也不可太过高估同行与合作伙伴。就像张良提醒刘邦的那样，出于私心分封六国，难道六国就没有他们的私心吗？以利而来者，以利而去，成大事者，警醒“利”字。
封雍齿为侯
刘邦平定天下后，开始论功行赏，但朝堂之上纷说众多，以至于一年多的时间都未有所定论。一天，张良陪同刘邦在宫中散步，走到桥上，远远望见一些将领正坐在地上议论不休。刘邦问：“这些人在嘀咕什么呢？”
张良说：“陛下不知道吗？他们在商量谋反呀。”刘邦吃了一惊，说：“天下已经安定了，为什么还要谋反？”
张良答：“看您现在封赏的，都是与您亲近的老朋友，看您论罪诛杀的，都是您平时仇恨的人。所以，这些跟您关系一般的将领心中不安啊，他们担心您不仅不会把地分给他们，还会找个事由把他们处死。”
刘邦忧心忡忡地问：“那这该怎么办呢？”张良反问：“群臣之中，您最恨谁？”刘邦说：“是雍齿。他跟我有怨，好几次让我下不来台，我本想杀他，但念他功劳大，又不忍心。”
张良建议：“那您现在赶紧封赏雍齿，群臣看见连雍齿都能被封赏，自己肯定也能受封，谋反的念头自然就打消了。”
刘邦依张良之计而行，果然安定了群臣的心。《素书》有言：“小怨不赦，则大怨必生。”刘邦在赏罚时，被自己的私人恩怨所左右，结果引发群臣谋反之心。
一个组织，要想保持稳定，领导者的奖惩不能仅凭个人好恶，一定要制定标准，行事尽量公平，才能避免怨恨的滋生。
对这一点，小微企业尤其需要注意，不能因为企业员工少，就忽视制度的重要性。优秀的领导者能重用跟自己有过节、甚至是有怨恨的人，包容怨恨，是胸怀的体现，也是成大事的本领之一。
择封留县
等到行赏张良时，刘邦对他说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，这些都是你的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧！”三万户是什么概念？是汉朝十分之一的土地，相当于曹参、萧何、周勃三大功臣封地的总和。
然而，张良却谦虚地推辞道：“当初臣在留县与陛下相遇，是天意的引领，这些年来，陛下采取我的计谋，侥幸有对，我不敢居功，希望陛下将留县封给我，这就足够了，实在不敢承受三万户。”
其实，刘邦提出的三万户，又何尝不是在试探张良呢？张良之才，若有野心起兵造反，天下易主也说不定。但凡他有一丝贪念，恐怕都会落到跟韩信一样的悲惨下场。
所以，《素书》中说：“吉莫吉于知足。”世间最大的吉祥莫过于知足，懂得适可而止。这里说的知足不是小富即安，而是看清人性、看清规律，能够洞见前方的危险，就不会知进不知退，给自己带来凶险。
吉莫吉于知足，苦莫苦于多怨，危莫危于任疑，败莫败于多私……《素书》所揭示的规律，也应引起企业经营管理者的重视。
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