采尺书庐
空凝，雨之精所化，故无根。为天地灵者，其性柔，不争万物。为雨者，生于云起，终于日出。故其资天赐，终其命天定。
空者，无用，名之者谓也。名之者，传寿与天齐。见其命必限天意，言之：“命不若虫豸，其资通天，何用？”故为空。
聚而成型谓之凝，灵者多由此道。
空凝虽命由天，然其资通天，鲜有能及者，生而知乐，晓万物语。善水，无水则无根。
故世人皆谓空凝者命薄，云有长寿者，逐风雨尔尔。然鲜有知，南溟有极地，终年雨不为息，长存空凝者数以万计。
录者曾闻有潇君者，与一空凝恋，作法，雨不绝，生民苦不堪言……
天帝闻，怒甚，欲以天雷罚之，为湘君所阻。后依湘君言，潇君囚于湘水，千年不得出，空凝逐入南溟，归为妖邪，任其自灭。
后，潇水两岸，杨及千里，世人皆称奇观……
……
录者结曰：“空凝者，生于云起，终于日出。其资通天，生而知乐，晓万物语。然，命不及虫豸，雨息而命终，如露不见朝阳，故谓之‘空’，以是命薄，纵天资鲜有能及者，终无用也……”
空凝，雨之精所化，故无根。为天地灵者，其性柔，不争万物。为雨者，生于云起，终于日出。故其资天赐，终其命天定。 空者...
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本文标题：《异闻录》七｜空凝
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