小善如大恶

见：今天看到一个故事，春秋时期，鲁国规定，凡是鲁国人到国外去，看到本国人在外国为奴隶的，可以先垫钱赎回，回国后到政府报账。孔子的学生子贡在国外赎回了一个鲁国人，但却没有到政府去报账。

国人都夸子贡人品高尚，但孔子却不以为然。

孔子批评子贡不该这么做。他批评子贡：你的“高尚”的行为，最终会导致没有人愿意赎回奴隶。因为买了不报账是品德高尚，如果我买了再去报账就会被说人品不好，谁还会再去垫钱赎奴隶。

事实证明孔子是对的，从子贡以后，很少有人去政府报账，但是解救的奴隶也少了。

感：为人处世，要秉持一颗善心，但并不是所有的好心都能带来好的结果，很多的“小善”反而会酿成大祸。盲目的善良，有可能就是作恶。

思：在工作生活中，我们也会常常遇到类似的事情。办公室的同事出现小问题，不愿指出，认为这样不会伤到对方面子，结果是他越错越多，有可能酿成大祸；比如有人不喜欢杀生，喜欢放生。但盲目放生却破坏了当地的生态环境，给很多其他生物带来灭顶之灾。人们看到街上的残疾小孩求助，不免施舍钱财，这些小善可能解决一时温饱，却不能从根本上改变他们的命运。很多犯罪团伙，看到可以利用人们的善心有利可图，不惜拐卖孩子，让他们变成残疾，逼其上街乞讨。

这些所谓的小善，就是被情绪左右，缺乏理智的分析思考，一念仁慈，顺手为之，结果却是事与愿违，这就是小善如大恶。

真正的善良，一定都是理性的，是摒弃感性的、情绪的、情感的因素。不被情感左右，不被情绪困扰。理性的善良，要考虑长远，考虑事情背后的因果链条。

胡适先生说：一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归； 一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私， 最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

行：规则和规矩能保证道德，但道德和善良却不一定带来规则和好的结果。树立规矩意识，不为名利行善，才是大善。