正经文，要慢读
“精进”一词，曾于三处闻。
初识于采铜《精进—如何做一个厉害的人》一书，在书的开篇，采铜将这个词定义为“用持续精确地努力，撬动更大的可能”，而精进之目的，即在于“成为一个厉害的人”。
见于佛语，为佛教术语，六度之一，又称皮梨耶波罗蜜，见于巴利文与梵文：viriya（这是一句没营养的话…），意思就是多行善，少作恶，克服懒惰与松懈，此处“精进”的目的在于完成解脱，大彻大悟。
最近，又在稻盛和夫的《活法》一书中看到了这个词，他所谓的“精进”，就是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作，从而达到砥砺人格，提高修养的目的。
顺便说一句，稻盛和夫是迄今为止唯一一个缔造了两个世界五百强的企业的人，他也对佛教中的许多想法有所青睐（和乔帮主一样）。
宗教中的观点，并非所有人都能领悟，若论及教门之别，更难普适。采铜的《精进》我也曾为大家推荐过，还称他为“知乎精神”的代言人之一，读过这本书的人都知道，采铜给了非常具体易实施的方法，按理说这是好事，但也正是由于方法过于具体，就难以适应不同人之间的差异性，也很容易被淘汰。所以稻盛和夫的想法就这样走进了我心里。
我之所以认同他的观点，很大程度上是因为他解决了一个困扰我很久的难题——
人为什么活着？活着的意义在哪里？
这就是我说的那个很严肃、不许笑的问题。（不许笑）
这个问题困扰了我很久，我想不明白，为何如今很多人 仓廪实而不知礼节，衣食足却不识荣辱，充分享受自由却倍感闭塞。按理说，只要肯努力，就什么东西也可以得到，大部分梦想也可以实现。但社会却弥漫着颓废、悲观的氛围，有些人甘愿成为丑闻的主角，有些人甚至主动去犯罪。
后来，我猜想，问题就出在“大部分梦想可以被实现”上面了，是我们的梦想出了问题。如果一个企业家的野心是为了赚钱，那成为首富之后的人生，人生意义何在？如果一个演员的梦想是出名，那成名之后的放纵，是否就因为人生意义的缺位？
那么，财富、成就、名誉都不能成为活着的意义，因为他们都可以在某一天被终极彻底地实现，人生也就因此碰到了天花板，剩下的日子便失去了追求。
所以能令人有追求地活着的那个东西，一定是个能永远不会穷尽的目的，但也不是一个永远实现不了的目的，换句话说，这个东西，你每一次努力都能向前一步，你可以比别人走得远，有相对高度，但走不尽，无绝对高度。
稻盛和夫认为人生的意义和价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。这样听起来比较空洞，我倒偏向于比人生的意义定义为“精进”，即成长，每天都优于昨天的自己。
而精进的方法，就是专注。
精进成果的体现就是气场，特别大的人物我未曾接触过，但我接触过的很多优秀的学者，作家，创业者，他们无一不带有强大的气场，不是强势，而是一种非常厚重的感觉。
这气场与学问无关，出生于日本贫困之家的二宫尊德，虽毫无学问，但手上一根锄、一把锹，从早到晚披星戴月地劳作，最终通过辛勤的劳作，把一个凋敝的农村发展成富裕的村庄。也因为这业绩，不就就得到德川幕府的启用，在宫中与诸侯平起平坐。尽管此前并未学习任何礼仪，但是举止言谈自带威严，连神色也极尽富贵之态。
毫无疑问，全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”，已经潜移默化，扎根于内心，陶冶了人格，砥砺了精神，人品也达到了更高的境界。
这与我们很多基层的工作者一样，虽然一直在小得不能称之为岗位的岗位上工作，但是通过专注的工作，形成了厚重的人格，一直被人们铭记。
“板凳要坐十年冷”就是这个道理，世界上所谓的“名人”，在各自的领域达到顶峰的人，恐怕都经历了这个过程，而“10000小时定律”强调的也是专注和坚持的力量。
精进，其实很简单，专注于所从事的事业，在昨日努力的基础上再稍加改良，必定能修炼自己的气场，而世俗的成功，大概是成长带来的赠品（bonus）。因此，虽然我文章写得很烂，但我一点不难过，你翻到我第一篇文章看看就明白为什么了，寥寥十几篇文章，单就排版一项来说，我就从直接在窗口码字到学会使用网络模板，现在又学会了使用Markdown编程语言，还开发了后台聊天功能，这是在微信上的功夫，在简书的直接体现就是克制着还要写两千多字，一不小心就超数，以前还靠字体占篇幅，现在有了靠内容的自信。
这都是我以前未曾设想过的。
如果是学习者，那么首先精通于一门学科是必要的，精通于一门学科所产生的领悟是极大的，因为每件事背后都隐藏着主宰一切的真理。
当然，我们可以先定一个小目标，但是错把目标当理想给人生设了限可就不好了。
*此文是由稻盛和夫《活法》一书引发的思考，老吴所提书籍，均以质量和喜好为唯二准则，不涉广告（当然也没人找老吴打广告）。
另：书还是要亲自读的好。
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