人间再无李叔同
许多年前，大概是高中毕业的时候，校园的广播里播放着一首至今让我难以忘怀的曲子。歌声凄美悠长，离别之意浓烈。当时，我们正在食堂前三五个人围成一圈吃晚饭。忽然大家都不说话了，好像一下子都被这歌声吸引了。我则久久地沉默，仿佛看到了离别的背影，内心突然间就涌上了一丝伤感。当时，并不知道这是什么曲子，也不会关心它是谁创作的。但真的是一听就让人刻骨铭心。
后来上大学后，才知道这首曲子叫《长亭外》，毕业季校园里的单曲循环和主打歌曲。再后来听到有个叫弘一法师的，说出的话让人很励志。以为就是心灵毒鸡汤而已，没放在心上。直到有一天，才知道弘一法师就是李叔同，李叔同就是弘一法师。但是心里总觉得一位高僧说出的话毕竟离现实太远 ，那是让人远离尘世看破红尘的戒语，作为一个活在当下的现代人怎能逃离现实的世俗和追求？未免太书生气或者不合时宜了吧！
人到不惑之年，不知怎的因为某种机缘巧合又再次在一位网红导游的介绍里相遇了弘一法师，竟被他的一番介绍深深地震撼了。弘一法师，原来是个富二代。他是个出生就含着金钥匙的富家子弟，可谓衣食无忧，全然具足。年少多情，在梨园与杨翠西一见钟情，但因为种种原因两个有情人却分道扬镳，执手相看泪眼。后来李叔同远渡重洋，留学异国他乡。最终取得了惊人的成就。他是中国近代的书法家，美术家（中国第一位用男模来写生的人），音乐家（中国第一位用五线谱作曲的人），文学家，话剧文化的开拓者，他在许多领域都达到了登峰造极的程度，更重要的是他在精神领域的高度也是至上的。39岁那年，他却抛却家人 ，毅然决然地遁入空门，修行26载，却取得了佛门非常高的成就，复兴了泯灭八百年的《南山四分律》，成为了律中的第十一代祖师。
然而网上碎片化的了解终究让我不觉深入，于是就买了了这本《从容淡定过一生》，关于李叔同的人生传记和哲学。原来，弘一法师的许多话是我们现代人精神的营养，是我们心灵的解药，是我门安放灵魂的家园。
他说：缓字可以免悔，退字可以免祸。
是啊，现代社会每个人的脚步都行色匆匆，焦虑写在脸上。都说，人生是一场马拉松，但是为何抢跑的人很多。速成成了现代社会的代名词。我们急着赶路，连等红灯的耐心都没有了，所以才酿成了车祸；我们急着完成工作，却发现急功近利之下出了差错，造成不可挽回的损失；我们急着求发展，却忽略了事物必然遵循的规律，导致物极必反否极泰来的恶果；我们急着盘算自己的利益，却漠视了别人的感受，到头来才发现失去最多的才是自己。我们急着得到，却不懂得舍得是福，吃亏是福。所以，遇事须缓，缓则免悔。
他说：凡是你想控制的，其实都控制了你，当你什么都不要的时候，天地都是你的。
的确，人本身就是一个欲望的载体。七情六欲，人性自然。于是，我们大多时候是被自己的欲望控制着裹挟着前进，我们成了自己欲望的奴隶。我们为了自己的欲望而活，而不是为了我们自己。正如毕淑敏所说，我们把世界万物保管得好好的，偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己生存的证据。我们想得到的太多，以至于被许多物质的东西劳累一生；我们想拥有的东西太多，以至于背负了太多的包袱和赘生物。然而当你醒悟的时候，才发现你终其一生所追求的原来是你的负累，是你的主人，而你做了它忠实的奴仆。所以，要管制好我们的欲望，减少我们的控制欲，这样我们就不会活得太累，当你的欲望值和你的生活哲学相匹配的时候，天地真的就是你的，因为你有那份闲心去抬头享受蓝天白云，低头嗅到泥土的芬芳。
他说：你以为错过了就是遗憾，其实可能是躲过了一劫，别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有。
是啊，所谓福兮祸所依，祸兮福所倚。失之东隅 ，得之桑榆。泰戈尔说，当你因为错过了星星而哭泣的时候，你也将错过月亮。所以，我们不必为人生的遗憾而悔恨，可能你的福报就在这遗憾之后的时光里。水满则溢，月盈则亏，不要太贪心了，人生最大的幸福不是拥有，而是无病无灾无天祸。贾平凹说过，不要光想着万事圆满，要想着缺，有缺才平安。因此，当你失去的时候不要灰心，不要伤心，忧郁的日子里须要镇静，一切都会成为过去，快乐的日子终会来临。
他说，命里有时终须有，命里无时莫强求。
他说，
弘一法师活出了人生的三重境界，物质的人生，精神的高度，灵魂的安放。我们无法像弘一法师那样地活着，但是我们可以在弘一法师留我们的人生箴言里汲取精神的养分，来充盈我们的日子，来滋润我们的心灵，来温暖我们精神的小屋！
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