建安诸子之曹丕

       

建安诸子之曹丕

                                                           

                                                                                    仇旻辉

    曹丕，字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，后人称“魏文帝”。是曹操的长子。原先我对曹丕的了解源于七步诗，本是同根生，相煎何太急，和大多数人一样都是只闻其名，不知其详。

      从不同的书中描述，才发现曹丕在不同人眼里的差别，也对他有不同的评价。据说曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。现在我要从不同的角度来看一下这曹丕到底是个怎样的人。

    《三国演义》，那就是从文学角度去看曹丕，为曹丕树立历史形象，文学形象，民间形象，《魏书》，那就是他自家人讲自家人，肯定是赞誉有加。《世说新语》，对他的描述又过于片面，值得考量。 

    《世说新语》中这么说：魏文帝受禅，陈群有戚容。帝问曰：“朕应天受命，卿何以不乐？”群曰：“臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。” 其意义其实应该是讽刺曹丕，认为曹丕不是应天受命。

    曹丕不是一个非常有德行的人，但他能看清各种局势，并且文笔很厉害。曹丕在《文论》中写道：盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未  若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而  声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，  则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，  遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！”  可见，他对于文学也是非常喜爱的而并不单纯是很多人眼中的奸诈小人。

    而且其实曹丕本人除了人品有点差以外，其实算是一个明君，他奠定了晋国的文化基础，使晋国的文化水平有很大的提升。可惜的就是，只当了六年的皇帝，他就死了。