无事牌，素面玉牌，无所修饰，后因谐音取以“平安无事”之意，是为“无事牌 ”，又称无饰牌、子冈牌、461牌，素以简洁大气，蕴味深远，而颇受青睐。
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玉是中国文化的最高礼器用材，中国的佩玉文化历史悠久，最早可追溯到红山、良渚、殷墟等早期文化。到了战国至汉时期，佩玉的发展达到了前所未有的高峰，涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义，所传递出的美感与中国传统思想不谋而合，因此佩玉成了经久不衰的佩饰时尚，玉牌，就是佩玉的一种。
玉牌真正成为一种玉雕艺术门类，是在明嘉靖、万历年间，这个时候苏州出了一个著名的玉雕大师——陆子冈。
子冈玉雕以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入其中，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为“子冈牌”。
子冈牌将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面，加上玲珑剔透的牌头装饰，十分具有文人气质和审美情趣，有较高的观赏性，这不仅奠定了现代玉牌的基础，还确定了玉牌的基本形式、内容和门类，使得玉牌真正成为一种玉雕艺术门类。
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佛说：“无即是有”。
牌无所饰，世事在心，无事牌正因无任何刻字与画面，有缘人可以加注任何自己的寄愿于玉牌之上，愿望就能变成现实，并且守护一生。
随着时代审美的流行更替，无事牌在工艺和形制作方面进一步发展创新，无论从题材上还是体量上都融入了相当多的现代思想和审美品位，不拘泥于规矩，更多倾向于自由随形，题材也更丰富多变。
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国人讲究含蓄内敛，也喜欢“一切尽在不言中”的意境。无事牌，素净默然，没有外在的过多雕饰，以它原原本本的模样呈现于眼前，那是最原始的纯真。
玉牌虽小，但已流传千年，岁月无声，心无雕饰，平安无事。
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策划 / 屹江南造办处
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