意象——生命体验

夏日的雨夜，小志柔美的声音掩盖了门外的喧哗，店内的世界停留在此刻。

小志的分享主题是：意象流的三板斧。沉浸、一句话记录、开篇定调子。

在这个浮躁的时代，沉浸好像不那么容易做到。记得刚进群那会儿，老师推荐的书我买了几本，读不了几页就放下了，又不知道该干点啥。

老师说：快速阅读。只有快速阅读的时候，会发现我处于无我的状态，进入作者语言的意象世界，感受他们的呼吸和脉动。翻开一本书，就是一种全然不同的生命体验。渐渐浮躁的心安静下来，我能做到沉浸了。

小志说：沉浸有四种境界。1.看到的东西，凸显出来，引发你的某种遐想。在众多事物中，你看到了那件东西，唯独它触动了你，引起你的遐想，那么可以记下来。

2.眼前看到的东西似乎不见了，思绪到了一个和眼前不关联的场景里游荡，进入另一个时空，有所触动，这样也可记录下来。

3.这样训练多了后，有时看到一个眼前的情景，忽然触动了一个意象——内心在不断对话，对话中出现一个触动的语言。这种有味道的语言也可记录下来。

4.还有一种情况是，当你坐着，或者散步时，脑海会突然冒出一句话，这是心在说话，心灵的语言降临，这种语言是直接在意象里的语言。

也就是说我们要善于捕捉和记录。今年在蒙顶山陆羽庙前，我看到一排有2200树龄的银杏树，穿越千年的生命活生生在我眼前。脑子里闪现一连串名字：陆羽、屈原、柏拉图、苏格拉底……翻开他们的书不就是他们站在我面前？记录下来，经过一段时间的沉淀纯化，也许就是一篇不错的文章。

时间本来是没有界限的，人为的给它划分出界限。时间是一个大的容器，里面装着过去、现在和未来。在意象里，没有时间的界限，只剩下对生命的体验。在一个恒定的空间里，世间万物用它的语言在说话，不过是借用我的手记录而已。

老师常常会用“跳戏”这个词，我不理解。听了小志的分享我明白了，跳戏就是跳出了意象，进入了“我”的叙述。没有生命体验的叙述很容易陷入剧透、套路、说教的困境中。

一句话记录，脑子里浮现的事物记录下来，做成小卡片，隔断时间整理一下，看看有没有能够展开的。一个小意象就是一篇短文。

开篇定调子对很多写作者可能是最难的。就像小志说的：一首歌，如果第一个音不准，整首歌就会跑调。

一篇文章像一首乐曲，一个主调和一个对应调。它们相关交织，来回环绕，时而舒缓时而高亢。一篇文章也是如此。

中国本来是最擅长审美的民族。江南烟雨，多美；雕梁画柱，多美；古弄深巷，多美………可看看今天。走在街上，相同的建筑，相同的街道。不能说不美，但失去了独创性的美会让人疲倦，辨不清方向，甚至迷路。

老师一直坚持纯文学，也是在坚持这种独创性吧。只有属于我们自己的意象，才能获得真正生命的体验。

儿子曾经问我：妈，你做这些有啥意义？我也在问自己：在这个物欲横流的时代，啥才有意义？钱还是名利？可所有物质的东西终究会消亡。生命本身没有意义，我们只是在寻找意义。

小志分享完毕，外面的雨停了。黑色的天空，黑色不平整的路面，一个个水洼反射出一个残缺的世界。慢慢走在回家的路上，享受夏夜难得的清凉。小志的声音仍旧环绕在耳边，世界宁静安详。我们这群纯文学坚守者走在寻找生命的意义的路上。