“画地为牢”

画地为牢实际上是画地为王，在自己画的牢里称王！画地为王的结果，最终变为画地为亡！

“画地为牢”

在这次辛导的预科班上，辛导说到画地为牢这个词时，很有感觉，忍不住想要看看它是什么意思。

据度娘解释，画地为牢的典故最早出自《封神演义》：武吉失手杀了人，文王命人在地上画一个圈，在圈边竖了根木头，以示牢房和狱吏。让武吉在圈内服刑，不得逾越。借以惩罚武吉，武吉便在以圈为牢的牢内服刑，丝毫不逾越。

后来人们用画地为牢来比喻只许在指定的范围内活动。

试着和它深入的呆一会，看它是否还想告诉我更多！

一、人生本来就是“圈”

从物理层面解释，圈是一个相对封闭的范围，或者说是一个区域。每个人在生命的最初，也就是在胎儿期时，我们就生活在一个圈里，那个圈是妈妈的子宫。

在9个多月的时间里，子宫这个圈是我们生命最大最好的保护和依靠。那是一个舒适圈。

在九个多月时，我们自然的离开这个圈，进入到家这个新的圈里，那叫瓜熟蒂落。是再自然不过也十分美好、皆大欢喜的一件事情。

可是，无论什么原因，如果我们一直眷念子宫这个圈超过10个月，这个圈就不再是保护和依靠，也不再是舒适圈，而变成可能致人死亡的牢笼。

不仅如此，还会影响到这个圈的相关人，比如妈妈可能因为过期妊娠而发生的各种疾病，整个家庭因为胎儿留恋这个圈发生的各种需要面对的风险和情绪。

从这个意义上讲，人们从一个圈到另一个圈是天然的需求。比如从子宫这个圈到家庭这个圈、从家庭到学校、从学校到社会……换圈的过程是成长的需要。

如果一个人一直固定在一个圈里，那就真的是画地为牢，因为那至少会有一个后果：停止成长！

严重一点的后果是：死亡和连带死亡！

二、信念的“圈”

在人们从小到大的过程中，在家庭教育、文化熏陶、不断被社会化的过程中，会被植入或者学习到许多的知识和价值观。

有的人，价值观非常结实，就像一个圈，外围特别的牢固，死死维护自己的所知所认为。然后，用自己这个圈里的内容去对比和评价所有其他人的圈。

吻合的，对！不一样的，错！不接受不同、不接受解释，屏蔽甚至抗拒一切与自己价值观不一致的看法和观念。

这时候，画地为牢化为是画地为王。在自己画的牢里称王！

于是，曲高和寡、高处不胜寒、郁郁不得志。疏远了人心，搞坏了关系，浪费了自己。

画地为王的结果，最终变为画地为亡！

在现实生活中，有许多这样的人。

比如，有些父母在孩子的教育上，不管时代变化、不看孩子现状、不听孩子诉求、不尊重孩子的发展需要，用自己上个世纪学到的或知道的去要求孩子，最终两败俱伤。

又比如，在夫妻关系中，不尊重对方和自己是不一样的成长环境、生活背景，用自己知道的“应该”去要求对方必须做到，否则就是不爱。最终关系破解、两败俱伤。

……

信念圈一旦固化，会变成思维的牢笼，从而阻碍我们与更多的人连接和交流。

但好在，观点、想法和信念都是思维，而思维是可以操作的。

关键在于，你准备好打开自己的圈，遇见更多的不同、接纳更多的不同，放自己、也放别人一条生路了吗？

三、界限的“圈”

有句话说：生活就是一个个圈子，人们在各个圈中流动和穿梭！

我就想，如果生活是圈子的话，是不是有很多人的生活就固定在一个圈子里，没有了流动呢？

没有流动的圈子，是不是就是武吉的画地为牢呢？

不同之处在于，武吉是被圈然后服从圈，生活中的人们很多是主动将自己圈在牢里。

甚至，有的人也想着把孩子圈进来，把丈夫妻子圈进来，把家人朋友圈进来，把伙伴圈进来……希望遇到的所有人都进入到自己的圈子。否则，就不是真的爱我，就不是真的朋友，就不是一路人，因此或关系卡顿，或分道扬镳。

又或者，是不是很多人的的圈太过于随意，甚至完全没有界限和范围。

太过于没有界限的圈，是不是失去了规则和尺度，少了一些神秘和美感呢？

就好像，父母意识不到孩子和自己是有界限的，随意的闯入孩子的领地，或者在没有经过别人的同意而擅自进入甚至指手画脚别人的世界。当别人不理解不接纳不包容时，气急败坏、恼羞成怒，最终伤了关系伤了自己。

四、总结：应该有“圈”

圈是应该有的。前提是，不能画圈为牢，甚至画圈为王，如此，最终的结果会是化王为亡！

圈是应该有的。在脆弱时保护，在不足时发展，但发展够了就必须出来，否则圈化为牢，框死了自己，妨碍了别人。

圈是应该有的。但是，要和别的圈沟通和交流，让圈与圈之间流动起来。如此，互相连接，互相支持、方能互相成长和成就。

圈是应该有的，并且必须有。保持距离，有所规则，方能形成秩序之美。

圈是应该有的。重要的是，能够看到自己的圈，也看到别人的圈，并保持在圈内时可以出来，出来后能够回去。

如此，就得到了自由！