你的痛苦，不过他人一场剧目……

你的痛苦，不过他人一场剧目

罗马斗兽场是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方。一群奴隶被训练来专门用作以命相搏供另一群人消遣。那些美丽的贵妇，那些端庄的绅士，坐在观众席，叹息着、惊愕着，欣赏角斗士的奋力求生与垂死挣扎。那个过程，在欣赏者眼中，堪比今日之大片。

日本名岛北野武，拍《大逃杀》：一群被随机挑选的学生们，被置于一个特殊场地，开展一场逃与杀的游戏，直到只留下最后一个为止。血腥残暴的游戏，伴随着轻松愉快的真人秀主持人的解说词：游戏规则如何、每日死亡进程、杀人求存窍门……

多年后，美国一部《饥饿游戏》，如出一辙。

杀人过程，成为真人游戏。戏内，有一群观众，戏外，还有我们一群观众。戏里观众看真人秀，戏外观众看演技秀。

鲁迅在《药》里，写老栓看到群众围观行刑，说只见“一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。

那是一场多好看的真人秀啊，看那行刑人如何手起刀落运斤成风，看那被行刑人的脑袋怎样从脖颈掉落，怎样在半空盘旋，又怎样在地上骨碌碌地转……

现今，也有人通过网络发布虐猫虐狗虐动物的视频，在自己鉴赏一个生命饱受折磨的过程中获得快感，还要通过网络传播给人共同欣赏这种快感。也有人在网上直播自己的自杀过程，虽然很多人试图劝说阻止，却也不乏人在下面跟帖，鼓掌呐喊。

鲁迅在《祝福》里，又写了另一段鉴赏他人痛苦的故事：祥林嫂逢人便讲她自己日夜不忘的故事，讲阿毛被狼吃掉的情节。于是，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。”

这又是一场真人秀。可惜，反反复复说得多了大家也就“审美疲劳”了：“大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹”。

所以张爱玲是剔透的：你笑的时候,全世界和你一起笑;当你哭的时候,便只有你一人独自哭。

这世界的残忍，是每个人的疼痛，永远只有自己真正能体会。再大的不幸，落在事不关己的人身上，具备的价值，往往不过是一场聊作欣赏的真人秀。会为你的疼痛而疼痛的人少之又少，即便有那么几人，他们的感受也隔靴搔痒。且，这些真心疼惜你的人，往往是你不忍他们陪你痛苦的人。所以，又何必去打扰？

既然那些无关痛痒的人欣赏你的惨状，你并不能收到报酬，那何必卖惨给人看？平白让人借着你的痛苦，实现着隐秘的审美愉悦，还不用买门票。不如，想哭自己躲起来哭，作什么供人取乐。

伤口，自己舔；痛苦，自己感受。

你的痛苦，本就不过他人一场剧目。