在我的家乡,一年中有三个上坟祭祖的日子。清明,除夕,七月半。
又到一年七月半,别有幽思。
到了这一天,客身在外,总不由想起家乡,想起和亲人一起上坟烧香的情形。
一晃,在外面又近两年了。我又有两次七月半没上坟去看望爷爷和先人了。想起来,情思郁结,一阵酸涩味由心腹直往上窜,眼眶跟着就要盈湿。
不管我在不在家,可以断定,今天都有亲人去上坟的。我想象着他们去烧香的情景,想着过去和如今的同与不同。
相同的,是上坟的模式。箩里带着祭品。香纸、爆竹。鱼。一条鱼或一块鱼都可以。我们那里一般用“毛鱼”代替,一种小指大小体形扁平颜色白亮的小鱼。干品,装一小碗。一碗米饭。再有,茶、酒、烟。
由老屋屋后一条小路上去,走上一条弯弯的田埂,就可以望见南面一块荒坡上的坟头。祖父母(爷爷奶奶)、曾祖父母都安葬在那里。
儿孙们戚然的来到坟前。坟四围总长着除不尽的茅草。在坟的碑前扒拉出一小块空地,摆放好鱼肉饭。掀好香纸。点燃。火苗燃烧,一点点灰烬。接着点燃小把香。再斟茶、倒酒,点燃两根香烟放在碑脚。人半跪在那里,看着火苗一点点地燃烧。心里有时五味杂陈,有时是空无。不变的是哀思。
待香纸燃烬得差不多,点燃爆竹,然后,面向先人坟前磕头。这个过程大体是相同的。每年每次都是这样。
不同的是,去上坟的人。
过去,在父亲的带领下,我们男丁孩子一起去上坟。年轻时,除了爷爷奶奶曾祖父母,父亲还指认其他的或相关族人的坟头。随着大家庭的分散,别说过年在一起,连上坟也难了。前年,就是我一个人去上的坟。貌似变得冷冷清清,心情也不比往年。过去,是比较久的以前了。上坟烧香用的还是火柴,祭品是装在一只箩里。现在,用方便袋装,用打火机点燃。人说年味淡了,上坟的气氛也变了。
想到先人,想起爷爷,慎终追远。想到我们曾经的大家,几十年来的变化。想到现在的我们,如今的生活状态。想到一个家庭、家族的兴衰荣盛。不免伤从中来,心里总是沉沉落落。
七月半,在少儿时,曾是安祥的回忆。乃至有一种快乐在。因为这一天家里会加餐,山上野果也就要熟了:七月半,毛楂红一半。八月中,毛楂红通通。重要的是,家人们都在一起。出门打工,是后来才有的事。
如今,全然不同了。七月半代表着对先人的深切怀念,更是让我们多了一种思考。对人生,生命,家庭,对个人的全面的认识。
在我的心里,不论是清明、除夕,还是七月半,我怀念的无非是爷爷。爷爷离开我们已经三十多年了,我从未把他忘记。每思想起,随着年月久远,爷爷的音容笑貌,与爷爷曾在一起的生活岁月,却越来越清晰,仿佛还在眼前。梦怀萦绕。
话说,人有三次死亡。断气,生物死亡。下葬,社会死亡。最后一个记得他的人把他忘记了,这时候他就真的死去了。
我表示赞同。我从没有忘记爷爷,爷爷还活在我的心中,直至永远。
今天是2022年8月12日,中元节,俗叫“七月半”。这一天,我在惠州。现在还下着雨。雨点落在地上,碎了又来。一片湿漉漉。心想着做点什么,却又不能够做什么。无奈何,望着外面的天空,朦朦灰白,浮着一块块淡墨的云,变幻流转着。
想起那边的爷爷,想到现在的自己,我想到郁达夫在沉沦中的呼喊:
祖国呀祖国,你快富起来,强起来吧!你还有许多儿女在那里受苦呢!
我希望我们,我们的家,变得好起来,强起来。越来越好,越来越强。
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