今天晚上闺女回家路上说：“妈妈，你还记得小时候我问你什么是国学的时候你怎么回答的吗？”我说：“我说的中国古代的文化啊！”闺女说：“你说的不全对。以前你给我的概念是错误的，所以我在学文言文的时候，还有看很多书的时候就产生了很多困惑，一直不能解决。后来我一度我认为我对哲学感兴趣啦。妈妈， 广义的国学是指中国古代的文化和学术，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说，其代表是先秦诸子的思想及学说，包括儒家思想、道家思想、兵家思想、法家思想、墨家思想等。我们通常说的国学是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。”
女儿接着说， “以前我学文言文的困惑，为什么文章的翻译的信达雅我都做到了，我分析的很透彻，我没有把题答到满分？后来我看了《品中国文人》，我发现对一个人的分析要上升到他的生平阅历和历史背景结合。再后来看了《庄子》《道德经》后，就又有些不明白了这些故人到底想表达什么？后来看了《被讨厌的勇气》等一下心理学的东西之后，发现外国人更倾向于分析事情发生的心理成因，而国学是上升到“规律”“本源”“道”，之类的解决办法。大道至简，以不变应万变。中间的困惑过程，把我吓坏了。我觉得我开始喜欢哲学了，在我这个年龄就研究哲学的人，基本上是这个人要废了打算开始摆烂了。后来我确定一直喜欢的都是国学。”
“妈妈，国学真是好东西。它可以人你的人生很透彻。让你明白_"道"是不以人的意志为转移的，因为没有人类，道就在了。而“规律”与人类的文明和科技的发展程度有关。我们所认知的规律，是人类通过观察、实验发现并归纳、总结而成的，是把“道”进行了定义。随着科技和文明的不断进步，会发现、总结出越来越多的“规律”，然后让“规律”越来越接近“道”。学习的过程也是总结规律的过程。但是还必须遵循"运"。“行百里者半九十，在这个过程中就是100里路你走完了90里，你还是在半路上。所以你不仅有行90里路的勇气，还要有坚持下去的勇气。你的坚持下去的勇气和毅力就成就了你的运。颜回之乐，你破题只说一箪食，一瓢饮，人生至简，接受现实，你的层次就是低的。然如果你说--孔子说:“在陋巷，人不堪其忧，也不改其乐。”孔子自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”刘禹锡在《陋室铭》里写“斯是陋室，惟吾德馨。”这就是"贯通"，因为他们的快乐不同于普通的大众的快乐，这就体现了境界。因为他们有在艰难处境中探索乐观的心态。我们现在的青少年要学习的是什么，是快乐的心态。我们的快乐心态是什么，不拘泥于物质，而更注重情操的追求。即使物质不丰富，但是成就别人的过程也是幸福的过程。你看格局是不是不一样了。贯通、规律和运都是"道"的一部分，但是道绝不仅仅只有这些。所以很多时候，我们因为概念不明，才导致自己做事不精。现在的我一睁眼就是一个豁然开朗的文学世界！因我做到了学习的新境界--上下贯通，触类旁通，一通皆通！”
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