文化演替____考吉安莲花寺古寺

（吉安扶贫三考之一）

（雪刚）

          今之六合沟，清末前谓之鹿鹤沟也，呦呦鹿鸣、翩翩鹤舞，那景色，想想也让人心醉。尽管那是很久很久以前的场景，就在那时，巍巍猴头山的南坡部分山体，在一次巨大山洪中崩塌（猴头山南坡上，至今有一条宽约三十公分，长约三十米的裂缝遗迹），大量塌方堆积成了数十米高的缓坡。时光流逝，到明朝万历年间，随着“小冰河期”的到来，许多地方灾荒不断，大旱、大涝、奇寒轮番袭击，粮食产量锐减，人民生活困苦不堪，鹿鹤沟也当其中。那时的鹿鹤人还处在屈子说的“人困则呼父，悲忿则号天”的时代，于是乎，万历三年鹿鹤沟人筹资，在猴头山塌方缓坡上修建了莲花寺（江油县志清光绪版记载），求愿菩萨保佑，少受灾荒，平安过日。斯是时矣，寺庙文化在这方天地的发展，安定了人心，宏扬了良善。

文化演替____考吉安莲花寺古寺

      冬去春来，不断扩建，莲花寺左边有了集会、交易的庙子街，右旁添了罗汉堂、藏经楼等系列建筑，四百余亩山林、土地、房屋均为庙产。六十九级石梯直达庙前院坝，主殿、偏殿法像森严，香火旺盛，晨钟暮鼓，梵音袅袅。莲花寺建筑群与魏口河碧潭瀑布、岩墙冰臼等自然景观，隔溪相衬，相映成景。八方来朝，游人如织，拾级而上，心旷神怡。有诗赞曰：缓步登莲阶，春风透满怀，此景堪入图，别是一天台。

        岁月悠悠，晨钟暮鼓，木鱼声声催日月；清香袅袅，慈航普度，时光荏苒三百年。清光绪初年，邑增贡生王佐游于此，天蓝气爽，碧水如泻，美景古寺，流连忘返，作诗叹曰：“只知蓬莱在东海，谁知此处有蓬莱。夜为友人留古寺，幸点尘心化俗缘”。佛缘心结，发宏愿：培修莲花寺，装塑金身。从此，王佐停下了畅游的脚步，不仅为捐资筹物积极奔走，而且亲率王镕、文玉章、文进选、文应祥、荣开杰、文森祥等人，培修了莲花寺及系列建筑，于光绪十三年完工。莲花寺前增修了三层灵官殿，雕栏檐翘，气势恢宏；抚栏观景，美不胜收。十三年的筹资、设计、建修，王佐为结佛缘青春成白发，深受鹿鹤沟人的敬重，至今莲花寺仍有王佐铭文，其诗文、事迹收录于《江油县志》，王佐墓遗迹被列入江油市历史名人文物名录。

        焕然一新的莲花寺檐牙高啄、气象森严，不仅香火更盛，而且有村民落落续续在寺庙下方坝地上沿溪建房。传说中的吉安场雏形自然而然开始形成，寺庙文化在这方土地上间接地促进了世俗文化发展。及至光绪二十六年，富顺举人刘宣赴江油县任训导，好游。其游记曰：“过养马峡，东入山谷……径路盘纡上岭脊（猫耳垭）……循石垒斜下……过龙池，东北行可二十里，平畴弥望，溪水交流。沿溪阛阛百十家，列肆而处，无游民，男妇皆古质，食黄梁，里长为觅稻米饭进。问之居人，云此鹿鹤沟也”。可见吉安场已初具规模，一派欣欣向荣之景。观“雄峰幽险，天然奇景，无城市喧阗，何论烽燧”；叹“八寇犯京，命如草芥”，慕“生者以壮，自食其力，老至既耄，更不知离乱为何状也”！夫子惊呼：“真乐乡矣”！即兴作《小桃源记》以颂之，现收录于《江油县志》。乱世桃源，寺庙文化和世俗文化在这里相互促进发展，造就了一方和谐。

        朝花夕拾，岁月匆匆。据《江油县志》记载，清末宣统三年，一场暴雨持续肆虐着川北村庄，罕见的山洪于崇山峻岭中呼啸而至，席卷这方繁华，场镇毁尽，人为鱼鳖。灾后重建，鹿鹤沟之旺族文、贾、魏、谢、洪、许六姓族长，率乡民捐钱捐物，选址下游六里“两溪交汇，河道开阔，河岸高矗”之地再建场镇。大灾大难，常象铁犁垦创着内心大地，虽痛彻肺腑，但也能播种；让人拼发出的强大凝聚力和创造力，更催人共渡时艰，开创崭新局面。为纪念这场巨变，鹿鹤沟更名为“六合沟”，吉安场更名为“六合场”，“六合”者，既谐原音，又增新意。在这场惨痛的变动中，莲花寺的方丈不仅积极安置灾民，捐钱捐物施药减灾，而且大做“水陆道场”安定人心。六合场的新建，标志着在寺院文化协助下，六合沟的世俗文化走上了具有自己特色的独立发展之路。

        岁月的年轮增了一圈又一圈，古老的莲花寺阅尽了六合沟人悲欢离合。随着与外界的交流越来越多，近代文明的春风吹得昔日“小桃源”一遍春潮，办学校、建医院，世俗文化在六合场得到了很快的发展。先进的科技对旧观念形成的必然冲击，也影响着六合人思想意识的取向，寺庙文化对人们的影响力逐渐减弱，岁月的沧桑开始爬上莲花寺的每一个角落。及至近代的损毁拆除（灵官殿的拆除，至今仍让六合人心痛不已），装饰简瓦换成普通屋瓦，古老的寺庙日渐败落，配套建筑不断消失，石梯几尽毁，罗汉堂原址已建成村委会，庙子街只是一个地名。而今，从在建的江油市旅游扶贫北环线上望去，没有了檐牙高啄灵官殿和系列副建筑群的莲花寺，屋瓦、竹粑、粘土砖、稀疏掩糊的墙壁，就像深山中一个古老的川西民居，破败不堪。走进莲花寺发现，寺庙的塑像和巨钟也像是近年完成的，略显粗糙，六、七十年代的标语、工宣队的驻地字迹依稀可见。占地约五百坪，承载着六合文化发展历史的残破古寺，就像一个饱经沧桑的老者，颤巍巍地向慕名而来的游人、香客阐释着菩萨的善念。

      而今，在新时代现代文明东风的推动下，在脱贫攻坚工作的促进下，六合人的生活、医疗、文化、意识水平，都得到了极大的提高，莲花寺已演变成一个符号，一个景点。节假日，不少游客到此，盈盈一柱香，默了心中愿。游美景，避酷暑，洗净铅华。更有游客在莲花寺附近，发现了数亿年前形成的弓石燕化石、珊瑚化石等。正是：普渡慈航朵朵莲花宏善念，畅沫美景岁岁游客乐华年。

      具有四百四十多年悠久历史的莲花寺古寺，在六合乡发展的历史长河中，已逐步演变也成一个符号、一个象征、一个愿景，一道景观、一处文物、一张名片。若作为文物维修整理，相信他在六合乡未来的发展中，会焕发出全新的魅力。因此，建议有关方面申请将之作为江油市重点保护文物，及时申报、考证，挂牌、维修。为六合乡之康养.旅游业，擦亮一张文化名片。

（2019年3月26日于吉安村）

        在此本文形成中的特别帮助，特予感谢：

      1.感谢江油市人民政府县志办的胡、王两位老师提供县志佐证资料和悉心指导。

      2，感谢巜魅力四川报到》文化艺术栏目刊发本文。