浩繁的人类文明史，激激荡荡也发展了好几千年啦，朝代无数次更迭，件件事体，大小巨细，皆若沧海一粟，都积沉于宽泛的史海，成了囫囵吞枣，没了其本来面目。
何况成者为w白者扣？
何况史冊都后朝人写成的。它要搞掂、弄翻前代，只会说前世的差劲而不会颂扬前面的优好。很简单的道理，试想啊，它说前面的诸般好，让自己还咋站得住脚？还咋有理由、名言言顺地取而代之？
要想顺民情合天意，就想门往亡故者头上铲粪波S，千方百计粉饰太平往自脸上涂油贴金。于是，前面的史料必定就掺了大量的水份、抹了许多瑕疵和灰尘，都是在所难免的。同时，也从侧面告诫后来阅史之人，务必要拨开迷雾见实质、去伪存真，才能让人信服其事之实。
比方说，人们常言，后人都不会轻信满夷篡写的那个《明史》。其道理就道出了人们的最一般性的朴素认同感。
这还真别说。近期，东岛披露，其地有文集《H夷变T》，此书是彼地江户时代大臣向德川幕府汇报大陆形势变化的文件类汇编集。这里面就有一篇关于明末将领吴三桂《讨清檄文》原文，近千字(略)。
知点儿史的人们都知道，吴是个明末边关重臣，拥兵百万；又是个首鼠两端、见风使舵的小仁儿和易变分子；还知吴叛明降清，是因西北米脂人李自成揭竿搞事儿、入京又染了吴的爱妾陈圆圆才一怒之下而叛明投清的…等等。
可是，据檄文资料和真实背景竟是这样的:明末崇桢帝临危受M，欲励精图志，扶大厦于将倾、挽救万民于水火，不忍生灵涂炭。怎奈，国库空虚，官吏贪脏枉F已丧失了人X，底层百姓贫困交加、民不聊生，M悬于一线，内忧外患接踵而来，虽昼夜忧思、废寝忘食都应接不暇…冇办法，才调重臣吴三桂领兵去镇守山海关拒夷入侵。
吴三桂去了，严阵以待，也守得好好的。可是，谁也没想到，义军李闯就破了京，这已措手不及；更想不到的是，崇桢皇D那么好要脸面、那么心直气盛，见宫庭不保，就披发敷面独吊煤山之上先自拜拜了苍天厚士…这更让吴三桂惊恐万状、痛心疾首，哀果运之不幸，悲先帝之壮烈。痛定思痛，冷静下来后，才见山河破碎、朝堂不再，已是群龙无首，才郁郁闷闷地倒向了夷贼…不然，庞大的J队吃什么喝什么穿什么又住在哪儿？一朝一夕都不可无后勤保障啊！缺了后勤供应，手下百w兄弟就速亡得更快，连s埋在哪儿都不知道啊？为人处事…何必一根筋儿呢？于是，他转活了，变化了，成了活络头儿的代表人选…。
倒向清后…年深月久，吴逐渐发现那清庭并未让汉家百姓过上幸福安康的日子，仍是小妮穿她祖奶奶的鞋儿~老样儿，甚至满室鞑子对民众更野蛮更残暴，根本没把天下苍生当人看，它们非禽即兽，它们搞嘉定三屠、扬州十日…伏尸百w，流x千里，这是文明群体文明人儿干的鸟事么？
吴想来想去，忽想到前朝先皇对自己并不薄、还封过自己平西伯，自身至今仍流淌着汉人的x说着汉家的语言，是崇桢帝曾最信任的重臣才委托驻守北疆的…而如今，自己又干得什么鸟事呢？再直迷不悟下去，咋还有脸面见黄泉之下的列祖列宗？…吴越想越生气，越想越满腔怒火，越想越正义感满满…于是，盛怒之下，一拍桌子，蹦跳起，大M:妈那把子…叔可忍婶子不可忍…不行，弄事儿！战刀一挥，兄弟们…翻它娘的！
于是，为出师有名，就发出了那篇慷慨激昂、正义满满、义正辞严的《讨清檄文》，大呜大放，召告天下，一盼云集响应。
《讨清檄文》章法严谨、字句明白，浩然正义昭然若揭，立场坚守，磐石不可摧，数罪宗宗、血迹斑斑，罄竹难书，口诛笔伐，誓与蛮夷不共戴天，宁为玉碎不为瓦全，抛头颅洒热血也要兴复明室而诛灭夷贼而后快！
…像这些珍贵又详实的原始资料，它怎会让妳知晓？若非东岛存档，万辈子不知有此真相可见天日也！
又，坊间民众曰:呼吁妳干啥啥的，肯定不是什么好事；相反，阻妳怎么怎么的，也未必是什么怀事儿。
同理，这不能吃那不能吃的专家的叫嚣与劝导，吃的人长寿着，而专加们早不在这个尘世上了。
司空常见那些搞健身的、搞运T的，又有几人活过百岁？而常常屋檐下晒太阳的农家翁婆，却动辄一百二三、还仍益寿延年着。
俗谚:千年王八万年龟。静是精髓。主旨是养生。
若真想长寿的人们，妳请好好想了，得透过现象看本质，得细品。别被迷雾遮望眼！适应自己的活法，就是最好的生存之道。
12月17夜8点星空万里于苏州玉出昆冈
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