2017-07-21
体用，这次尝试从整体上来看，杯中虚方可装水，地势高才可坠石，体用也是一对阴阳。老师说，静养阴动养阳，那么，静养体，动养用。就五脏而言，静是一个藏的过程，精气归于脏腑，养五脏之体，动是一个散的过程，精气出脏腑开始在经络血脉这些公路水路上面运行，创造更多的能量，满足人的需求欲望，用进退废，也就是养五脏之用。
人之体为阴形，人之用为满足各种欲望。如道德经所谓，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。过度耗费人之用，人之体必然受损。
而体用各分虚实，用过度体不足，就像老师讲的心脏病，用不够体太过，阴盛阳虚，五谷不化，痰饮瘀浊堆积。
上次提及空鼻症，鼻甲消融术后，无法合上空气，每呼吸一次都撕心裂肺的痛。今天看到一个大叔正在被插胃管，护士姐姐拿着镊子一节一节的往里面送，大叔应该是中风，躺着不能动，然后一个接一个的喷嚏，眼泪不停地往下落，我只给大鼠灌过胃，大鼠尚且被逼的凶悍的咬人，何况人呢～即使病了，感知能力尚在，非万不得已，受此痛楚，我看了一会还是赶快离开了。昨晚还有一床病人半夜里自行把胃管给扯出来扯得不成型的扔了，师姐说算了，不给他重插了，上次就是重插后胃粘膜出血而后冷全流的。如内经的肠胃之络伤，血溢于肠外，肠外有寒汁沫与血相搏，则并合凝聚不得散而积成矣。
人是一个整体，牵一发而动全身，五味入口，西医讲的全身上下各种酶的分泌，都是相互联系的，从中医来看，就是合化，合的程度不够，化也会增加难度。
合化也本乎一气，我觉得多数情况下，体所以合，用所以化，
五味，从气的角度来看，是辛则散之
诸风掉眩皆属于肝，风性动摇，关于震象，是一阳出二阴之象，舌体颤动，手指、肢体抖动，抖腿，眼皮跳动、小孩子动个不停等等之类，都是震象，阳欲出于阴，欲出不能，从常来看，是阳气升发之象，但是阳气尚且较弱，可以对应肝木升发之性，冬至一阳生，初春这一阳就在慢慢升发。而这一阳升发之气合不上，就会出现病象了，过犹不及。
肝主疏泄，全身的筋也是肝管，肝体阴而用阳，体合而用开。左边木从水中生，就是一个阳气逐渐旺盛，生发条达之象，木生火，阳气就旺到极点了，右边金生水，阳入于阴往回收藏之象，阳气收回去了。这是一气之所化，在气的层面
关于五脏的生克，木能疏土，脾土不疏则湿浊生
昨天师姐给我讲了她咳嗽的详细过程，可能是她看我太担心了。起因于吹空调受寒，而后咳嗽鼻涕，用了一些中药后，表证不明显了，就是一直咳。咳声响亮，听上去没有那么多痰浊，已经四天晚上没有睡着了，目前的痰是里面黄四周是稀白泡沫，她自己说是寒包火，上次只摸了左脉，这次摸了两边的脉，总感觉气血整体上还是往里面走的，右寸稍微有浮象。关于她对于痰的解释，我忽然觉得挺好玩的～
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