我感知故我在

五百面前，西方有位著名的哲学家笛卡尔提出了著名的一句话：我思故我在。五千百年后，东方有人在他的基础上提出了：我感知故我在。

不解深意的人以为：我思故我在和我感知故我在是一个意思。其实不然，思，强调的是思考，是一个人的脑力活动。而感知，则包含了有生命物体的一切感受，你可以不思考但不可以不呼吸，一呼一吸便是生命的一个轮回。人（乃至所有动物）活在世间，都有感知，无论这中感知是好是坏，忧愁还是喜悦，啃骨头或者讨饭，笑或者哭泣，都在感知。

有人说植物瓦砾之类没有感知就不存在了吗？站在人的角度来说感知不到的就是不存在，如透在过门缝的阳光空气中可以观察到很多灰尘，但平时我们感知不到它，忽略它的存在，只有在极端情况下才予考虑。无情物没有感知功能，它们感知不到自己存在，“存在”是有感知功能的人赋予它们的。

如果你哭泣时心里只有哭泣，没有其他，生命变化作忘我的哭泣。如果哭泣时还想到有个生命在扮演和感受这些，如同白驹过隙，瞬间即逝，生命没有任何多余的副产品，就学会了珍惜。不把自己陷于里面，你就能凌驾于生命之上，用一颗平等心看待差异，没有烦恼。

中医大夫说：纯阳则仙，纯阴则鬼。我们人类是阴阳调和物，吃五谷杂粮生百病，包括精神疾病，半仙半鬼，此时仙彼时鬼。做仙还是做鬼全在自己。孔子说：我欲仁则仁矣。同样你欲仙则仙，想鬼则有鬼。一般人是没办法拜托本有阴阳对自己的束缚的，但有追求的人可以通过长期有意识地锻炼，改变自己的身体及精神，达到目的。

不管仙还是鬼，都是一种精灵感知自我的存在形式。我们工作，生活，谈感情，说理想，乃至包括追求，奋斗的过程，无非是生命存在的一种表达形式。透过现象看本质，你会笑我的感知比你的实干低劣吗？

佛经说：心生万法，心生万法生，大亨嘲笑乞丐无知又贫穷，李叔同辞去了温柔乡，伴了青灯黄娟，到底谁是人生的智者，谁是赢家，恐怕科学也没有定论。

无知者活在自我感觉里，谦卑者活在万法的演绎里，我这个愚蠢的人活在自己的世界里。万物与我为一，我即是世界，同时有个“我”存在，必不能替代世界。“体会”是真实的自我，我感知故我在。

我感知故我在