【日更第1419天】
放大来看
此时此刻的烦恼
微不足道
《金刚经》中，须菩提问佛陀，如何才能保持菩提心常驻不退？——佛陀说：所有一切众生。
佛陀的众生不仅是我们这些普通人，在《金刚经》中，一切有生命的存在，卵生的，胎生的，湿生的，化生的，有形质的，没有形质的，有心识活动的，没有心识活动的，以及既非有心识活动，又非没有心识活动的……
在做冥想时，有这样一个方式：闭上眼睛，在呼吸间想象自己身处的所在，桌椅，房间，房间放置的物品，房子，所在的楼宇，小区，小镇，城市……如此，不断扩大感知，不断扩大，地球，宇宙，直至无垠……
佛陀的“众生”，囊括世间万物，无限排列，在这样的排列和观想中，我们觉知到，自身所处的环境，不止是家，不止是小区，城市，地球……也不止是自身，家人，国家，种族，还有一种无垠的无限性……在这无垠中，“我”是具体的存在，同时也是这些无垠的一部分存在，融入其中。
不知大家感受如何，我在观想中能够感觉到喜悦，放大感官后的翱翔，如鲲如鹏，有一种无限不断在扩大的感受。
这种扩大会带来自由自在的释放感，若此时此刻有烦恼，也会在这样的观想中变得渺小……会感到一切都在敞开着，是“我”之外的一切，是另一种无垠的生活，不再局限于一时一刻的计较，而是一滴水融入了大海一般……
你在观想，你在倾听，活着，是当下，是一种体验，一种观照，我既是我，我又不仅是我，我可化为世间万物，世间万物也可是我……这种体验，以及观照，把我带向一个广大的存在……
在写这段文字时，我能感受到一种超脱的自由……很奇妙，我依然在这里，一天下来累乏的躯体端坐在桌前，陶埙的乐声带来古拙的听觉感受，仿佛进入冥想中，舒适无比。
身在此时此地，只要心灵不执著于眼前的事物，不固执于利益相关的事物，而随时随地去感受更广大的存在，去体会不可言说的无限的存在，那么，此时此地，心会把远方，把无限带到眼前。
那么，此时此地的一切，在无限性的包裹中，显得那么微不足道……
而在那无限的世界里，有那么多美妙的细节，那么多生动的形姿，时时刻刻，处处都有我们一起同在。
此时此地的烦恼或快乐，也显得那么微不足道……
可以在任何时候都去尝试：在任何一地一刻，在禅定中越过无数的障碍，看到无限的空阔……在繁琐的日常里，在做事的过程中，在行走坐卧间……都可以尝试迅速安静下来，尝试去观想，用眼睛，用心灵，去感受无限绵延的空间，去想象与你同在的无限事物……
这样的观照，不仅开阔我们的心胸，更引导我们觉知到：
不要局限在眼前的一隅，一时一刻的得失烦恼中，存在的真相并非只是我们眼前所见到的，我们眼睛所无法见到，所无法想象的，超脱我们认知之外的无垠，它一样真实存在着……
——且让我以我能感受和理解的方式同述此文。
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