中国是一个年轻的国家。她竭力让自己在不到百年的时间里，变成一个法治社会，但这显然是不现实的。偌大的中国仍有不少农村，在广大的农村地区甚至是大城市里，都存留着千百年来礼治社会的特征。费孝通的《乡土中国》向我们展示了新中国的乡土气。
在礼俗社会中，规矩成了约束人们行为的准则，在一个熟悉的社会中，人们可以通过学习礼俗而知晓规矩。规矩是祖祖辈辈流传下来的经验之谈，在一个相对稳定的环境中，这种经过无数次“试错”“产生的经验便具有了普适性。从另一方面说，这些以“规矩”形式表现出来的方法便是我们口中的“文化”。在各种实践及特定的文化氛围中生活，文化潜移默化地影响着人们的思维方式及处事方法。“从俗即是从心”，从了心，就能得到随心所欲而不逾规矩的自由。这现在的新社会中，人们似乎并没有这种“自由”了。人口的频繁迁移使新的社会日新月异。来自五湖四海的思维相互碰撞，文化随之交融。在各个礼俗社会中的规矩水火不容，也就不成规矩了。法律随之而生。在全球化的时代中，越来越多的礼俗社会因此向法治社会转化。
但正如前文所说，年轻的中国仍不是一个纯粹的法治社会。“法律面前人人平等”，这是摆在明面上的事儿，但在个人的生活中，这是基本不可能的。每个人都有自己的小圈子，正如书中所说，每个人的格局像是把石头丢在水面上产生的圈圈涟漪，个人即是圈的中心，波纹就是联系。这种联系有深有浅，差序格局也因此而产生。
这是很现实的，却真实得让人沉思。对于有一定阅历的人来说，这样子的书无疑是一本佳作：富有启示，又引人深思。但对于一个对社会还接触不多的孩童来说，这种有深度的书还是少接触为妙。他们并不能很好地理解这个社会，很大可能也不能读懂作者的真实想法。在他们懵懂的眼中，一些客观的句子被独立了出来，赋予了不同的意味。
“求效率就得讲纪律，纪律排斥私情的宽容”，难道人情的温暖与效率不共存吗？现实的回答恐怕是“是的”，但这对于一个不谙世事的孩子来说，过于残忍。“世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母”生活中我们常常教育孩子：人在世上总是要靠自己。但经历的事情多了，我们才发现原来每个人的起跑线是不一样的。有些人生来就含着金钥匙，他们总是能轻而易举地比常人获得更多更好的资源。再比如说“穷苦的老年人摆个摊子，等于是乞丐性质”这样的文字突然跳出来时，我愣了一下：这样居然也能过审？？？从小到大的优秀作文中，这样的老年人总是作为“自食其力”的独立自强榜样出现，美丽的白色泡沫突然被费孝通犀利的笔锋戳破，我一时百感交集。一个青少年尚且对这样的现实感到些许迷惘，何况是一个孩子？他们未能感受到现实的美好，便被灌输了和大人口中不一样的世界观。过早地让孩子认识到现代中国的乡土气，这对成长来说有利有弊？值得商榷。
但受众与作品的质量无关。客观来说，这是一本优秀的作品，是认识前现代中国社会国情，切入中国传统文化特质的重要思路。
0421严咏琳
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