脸，无论人畜，实都只是在各自在头面上，长着眼睛的周围部位一块脸面，仅占个身体骨格和皮肤比例不大。
但因头面无论人畜，均是与生带来，无论美丑，是缘于各自父母物种基因遗传成型，从小至大模样很少改变，让人单凭脸型不难辨别归类。
因脸骨和皮肤无论人或动物只要不死活着就不可没有，不是自己想要就要，不想要可以撕下丢了不要。除非不要命。
人贵是自知之明，因人比动物聪明，所以多比较在意自这个部位，在没有发明出玻璃明镜之前，人最早以人，水，铜，为镜，只要自己双眼（若不瞎），通过父母面貌就不难想到自长模样，通过水，铜，面折射就能看到自己的面部骨皮长什么模样，而认识自己，并比动物学会了装饰保养。
而畜牲真如俗话说：“牛不知自丑，马不知脸长”，因它们虽也长了眼睛，却因不会想方设法，看不到不自己的脸型皮肤长什么样子，看到也真有可能不认识自己，因牠们不知比较不会分别。
俗话说：＂人活一张脸，树活一张皮＂，人不是撕下丢掉自己双眼周围这块皮，就算不要脸，实因活命所必需，得到同类记住认识自己也需要这块皮。
因人的身上皮肤唯一这块皮常年裸露，让人见惯不怪，看到不算羞耻，熟人在茫茫人海中相互认识，主要记住都是每个人一成终生改变不多的叫面貌特征。
因此人类从祖先开始因害羞，还为防寒保暖想方设法用衣冠手套鞋袜层层包裹，且经常更换穿戴，让人无法凭衣着，身材常记住自己人生之中所认识想记住的人。
因此想被人记住自己，就最好像爱惜生命一样，保护好这处骨格和皮肤，不要损毁破坏容貌，让熟人难以相认。
因此不是有人开玩笑说吃鱼，吃动物肉时不吃它双眼周围的头骨，或皮肉就叫不要脸。
人和动物的本质区别，是人知羞却不知足，而其它一切动物是知足却不知羞。若人不知羞耻，没有羞耻感，实人不如物，什么事都可能会想到做到。
正因人类知羞知耻，因此知羞知耻的人类祖先，就想方设法先使用了树皮树叶遮住自己身体私密即害羞部位，叫遮羞，后制造出比树皮树叶方便使用的布料，从此比动物都多穿了布料（衣服），这块布就叫遮羞布。
而从古至今人类使用这块布，从开始用于遮羞，到因爱美之心，人皆有之，逐渐制成了各种冠服穿戴，主是为遮羞，次是防寒保暖，再是悦人悦己，想得美好，特是女的因此而穿戴如花枝招展，光鲜亮丽，人类因此给地球增添了特别风景。
因唯人类是视觉感观动物，因此特是妇女原始本为悦己者容。
人害羞怕丑失面子，但遮羞布唯独不是用于遮掩脸皮（除新娘因结婚害羞有头盖布）。
而动物因无羞耻感，因此不怕羞，不觉耻，因此不但不用遮羞，且不管在同类及人类的注视下做ai，生产，不害羞，不知耻，同类人类也见惯不怪。
而人面部皮肤比动物表情色彩丰富，因此专业识相之人只要察颜观色，不难发现人的内心世界，而动物面部皮肤表情不如人。
人类想用自己双眼认识世界，包括自己双眼周围皮肤长啥模样，于是有了最伟大发明，镜子，不但可以通过双眼照镜看到自己，这唯一块不用遮羞布的皮肤，可以自己掩饰自己不想被同类容易观察到内心世界，还可自己修饰这块皮肤，做保养，尽可能让这块皮肤显得光鲜亮丽，让人觉得这块皮肤比较美观，因人是感观动物，也唯全身只有这块皮肤常年人人都裸露在外，因此见惯不怪。
镜子另一作用自照可正衣冠，看能看到身上衣服合不合体。冠是否戴正。通过镜中观察自己面部表情是否先让自己满意，因人对镜笑，镜中也是笑，把镜当人同理。
t太宗因失一W征有镜说，以铜为镜正衣冠，以史为镜知兴替，以人为镜知得失，真会使用镜子的是人类智者。
再从古至今虽男人爱面子，女人好面子，但凡知羞知耻的男女不会只顾面子而不顾里子，因此会在日常生活学习工作中，不单注意不毁坏保护好自己脸面。同不破坏心里面，做到内外兼修，表里如一。
因此每个人的脸皮，真不是别人给脸不要脸，别人真给不了，而只爱面子不爱里子的人难免不丢人现眼，失面子。失人格，而所有失了人格的人都是真丢脸，不知羞耻，自取其辱。
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