在你的光中，我们必得见光——《约翰一书》1—5章

此时的约翰年事已高，他住在以弗所牧养着小亚细亚的众教会。罗马皇帝图密仙（Domitian）在位时，大约在主后96年，对基督徒发起了第二次大逼迫，在这次逼迫中，约翰曾被其投入滚沸的油锅中，却神奇的蒙救，后又被放逐到拔摩海岛做苦力。直至图密仙皇帝被刺至死，约翰才被释放，转辗至以弗所居住，牧养看顾主的教会。他活了上百岁，是十二使徒中唯一寿终正寝的。他经历生死、饱尝忧患的生命结出了丰硕的果子。在以弗所他不仅写下了旷世奇文《约翰褔音》，还写下了这一系列书信。

当时随着小亚细亚各处教会的壮大发展，面临着世界哲学文化籍着假教师、假牧师对教会的入侵，也面临撒旦一伙的籍着假先知、假使徒对教会的掳掠，约翰在书信里一再阐明纯正的福音，主耶稣纯全的道，教导帮助教会分辨鉴别，以便在主耶稣的真理上站立得住。这种局面不仅仅是约翰面临的，也是保罗、彼得等使徒都面临的，为此我们在保罗书信、彼得书信里也读到过这些内容。就是如今，教会依然面临同样的状况，需要信徒们常常警惕。

《约翰一书》的开篇跟《约翰福音》的开篇有异曲同工之妙，“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。”（《约翰一书》1：1）“从起初原有的生命之道”就是“太初有道”的另一种表述方式，约翰在这里讲，生命之道不是一个概念，不是一个观念，而是有位格的，是约翰看见过的，亲手触摸过的，这就是道成肉身的主耶稣，这一下就跟世界宗教里的道理，观念区别开了。世界文化里哲学里的观念仅仅是观念，人无法将观念当成活人一般对话，只能通过思维思想，做头脑风暴，而主耶稣就是真理的本体，祂在世界的时候，约翰们与祂同吃同住同行三年半，约翰与祂对话，问祂问题，祂有直接回答，祂还是圣子上帝，圣父上帝通过祂表明了出来。约翰一再强调这个主题，是因为当时教会里有诺斯底主义（Gnosticism，知识派）流行，给教会带来了混乱与分裂。约翰在这里强调，不是人的观念知识可以让人改变，让人得救，而是道成肉身的主耶稣基督，祂为我们的罪而死，又从死里复活，现在坐在圣父上帝右边，祂又真又活，我们藉着浇灌在我们心里的圣灵，依然可以与祂相交。

接着，约翰讲述到：“上帝就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。”（《约翰一书》1:5）“生命在他里面，这生命就是人的光，光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（《约翰福音》1：4—5）“那光是真光，照亮一切生在世上的人。”（《约翰福音》1：9）光，表明了上帝的圣洁、公义的属性，光也能带给人温暖，照亮人生。黑暗是与光明对立的词语，世界之所以黑暗是罪恶造成的，一切的不公、不义、诡诈、说谎、欺骗、分裂、凶杀等等都是那恶者撒旦将罪带给了人类，从始祖亚当夏娃开始，人类就在这黑暗的泥潭里打滚，无法自救。唯有主耶稣，这位天父上帝的儿子来到这世界，是世界的光，光来到世界就是要驱散黑暗。因此，约翰说：“我们若说是与上帝相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（《约翰一书》1：5-7）我们既然跟随了圣子主耶稣，我们就当效法祂的行为，离弃暗昧无知的行为，与一切不义的、诡诈的、说谎的、分裂的，嫉恨的行为彻底断绝，归向光明，做天父上帝光明的儿女。

约翰鼓励圣徒们：“人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。”（《约翰一书》2：9-11）从上帝是光，转入上帝是爱。在基督真光的照耀之下，必定会有爱的行为出现。约翰说：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱。”（《约翰一书》4:7—8）

那么，我们如何能行在光中，让生命有爱散发出来呢？使徒约翰揭示出这个奥秘，他说：住在上帝里。在第四章，约翰一而再，再而三地重复这句话，我们来看这些经文：“从来没有人见过上帝，我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。上帝将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。”（《约翰一书》4:12-13）“凡认耶稣为上帝儿子的，上帝就住在他里面，他也住在上帝里面。上帝爱我们的心，我们也知道也信。上帝就是爱；住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。”（《约翰一书》4:15-16）

约翰为什么一再强调要住在上帝里，住在主耶稣里呢？因为末后假先知、敌基督者已经出现了，敌基督者的特质是什么呢？“谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。”（《约翰一书》2：22—23）特质就是：不认耶稣是基督的，不认耶稣是天父的独生爱子，也就是完全的 神，不认耶稣是完全的人。因此，约翰说：“论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。”（《约翰一书》 2:22-24）这样，我们就住在了主耶稣里，也住在了天父上帝里。

这也是诗人大卫预言的真理，他在《诗篇》里这样写到：“因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。” （《诗篇》36:9），亲爱的弟兄姊妹，我们已经蒙这真光照耀，让我们时刻住在主耶稣基督里，行在祂的真光中，如此，必不再见黑暗。