欧洲三大革命:科学革命工业革命政治革命
伯里克利在殉国将士葬礼上的演说词。
我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔担任公职,这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。在社会生活中,我们不做排斥他人的事,所以在私人交往中我们不会互相猜疑,也不会因邻人做了他喜欢做的事而生气。我们喜欢美丽的事物,但我们的趣味很单纯,所以我们修养心性而不丧失男子气概。我们不用财富相互吹嘘炫耀,而是用财富来做真正有用的事情。在我们那里公开承认自己贫穷并不丢脸,丢脸的是不去设法摆脱贫穷。雅典公民不会因为要照顾小家而忽视国家,甚至连我们当中从事商业的人也有很好的政治观点。如果一个人对公众的事不感兴趣,那么我们不会将其视为无恶意的人,而会将其视为无用的人。所以如果说我们中间没有几个人是政策制定者,那么可以说我们所有的人都是明智的政策判断者。照我们的看法,行动的巨大障碍不是讨论,而是在先于行动的讨论中获得的知识还不够,因为我们有一种先于行动的独特的思考能力,而且还有一种独特的行动能力。总之我要说雅典是希腊的学校。我已遵照法律用我认为合适的词语,致了规定的悼词。对烈士们的英勇事迹也在某种程度上做了称赞,烈士们已被隆重的埋葬。现在唯一要做的事让烈士的遗孤们在长大成人以前一直受到公家的救济。这是真正的奖品,在经历这样的斗争之后,希腊像授花环一样,将这一奖品授予她活着或死去的儿子们。
政治学是一门关于惩罚的科学。
全球通史这种伊达戈精神的破坏性影响在经济的各个部门——在对牧羊业而非农业所显示的偏爱里,对勤劳的犹太人和穆斯林的驱逐以及议会对商业和工业利益所持的否定态度中——均可感觉到。因此16世纪上半世纪中,西班牙突然繁荣的经济最终衰退了。
1931年美国大萧条。美国繁荣中的贫穷。农民因工业人口的贫困而变得贫困,工业人口也因农民的贫困而贫困。他们都没有钱去购买对方的产品,因而我们才会在同一个国家的同一时期同时出现生产过剩和消费不足这种情况。
二战中德国的闪电战。首先一批俯冲轰炸机轰炸通讯线路,扩大恐怖气氛和混乱局面。然后装甲师在敌人的防线上打开一个个缺口,深入其后方,摧毁运输和通讯设施,将敌方部队切割成碎片。最后是较轻便的摩托化师和步兵师出击,必要时在飞机大炮援助下肃清被打的七零八落的敌军。
2战后的繁荣是因为跨国公司现在首次获得全球性运作所需的技术,因为第2次工业革命带来的某些革新,其中包括集装箱运输卫星通讯和计算机现金管理系统。这类设施,使这一时期的中等跨国公司有可能在11个不同的国家生产22种产品。跨国公司现在不仅向第三世界国家输出制成品,而且还说出工厂。因此在这1/4世纪的繁荣期间,跨国公司的年平均增长率为10%,而非跨国公司仅为4%。二战后繁荣的一个根本性的结构上的弱点是,这一繁荣依靠的是一体化全球生产,但却缺乏全球消费。这种不平衡因为第三世界国家出口的原材料价格的不成比例的下降和他们所负的沉重的外债而变得更趋严重。
人类是独一无二的,是命运的创造者,不是命运的产物。因为只有我们学会了利用自然环境满足我们的需求,使环境来适应我们这个种群,而不是相反,像其他所有物种那样去适应环境。
科技变革通常是被接受和受欢迎的,因为它一般都能提高生活水平,然而文化变革却是令人恐慌和遭到抵制的,因为它威胁到传统的令人舒适的社会标准和实践。这种二分法形成了在我们自己创造的科技风暴中社会的停滞。
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