梁健说：“古时候，诸葛亮创造了知人七道：一曰：问之以是非，而观其志。二曰：穷之以辞辩，而观其变。三曰：咨之以计谋，而观其识。四曰，告之以祸难，而观其勇。五曰：醉之以酒，而观其性。六曰：临之以利，而观其廉。七曰：期之以事，而观其信。
高成汉又笑了：“不，不，你可以再大胆一些，我觉得，五分抓工作，五分跑上级比较合适，七分抓工作三分跑上级，已经是最低限度了。我们不是说，我们的任务就是贯彻dangzhong央guowu院的决策部署吗？贯彻就要了解，我们从哪里去了解呢？还不是从上级领导那里？如果我们不跑领导那里，跑谁那里？我们跑群众那里是对的，但是如果不跑领导那里，怎么掌握上级最新的指示和要求，那么跑到群众中去，又拿什么去贯彻呢？
高成汉说：“这就对了。我们很多工作，都容易走极端。关于你那个工作餐禁酒的事情，有错嘛？没有错。从道理上讲，是绝对正确的，也是老百姓拥护的。但是，放在如今的环境下，可能时机还没有到。比如，大环境就是这么吃吃喝喝的，这已经成为一种交际方法，交往形式，如果你彻底切断了，那就是自闭门户，自我切断与外界交流、沟通的形式了。所以，这件事情，如今这样的环境中，还办不成，即使办成了效果也不会好，很可能还会伤害你自己。我们讲究顺势而为，直到大环境换了，这个势来了，你才能办成。
这是一种似曾相似的感觉，然而，岁月就像刷子，一层一层的刷上去，最后，原来的很多记忆都被覆盖。
爱情是有条件的。没有条件的爱情，就不叫爱情，那就是发情。因为人是社会的动物，爱情也是社会的产物。
不妨问问自己，从你在十来岁甚至更小，开始喜欢一个人的时候，你并不是真正喜欢上那个人，而是喜欢那个人身上显露出来的一个或几个闪光点。这些闪光点，其实就是社会生活赋予他的特质。
开始这些特质是丰富多彩的，或许是对方手指修长就足够你喜欢上他，或许是对方答数学题特别快让你喜欢他，或许是对方穿的运动鞋跟你是一个牌子的，就足够你喜欢他等等，但是随着年龄的增长，这些细枝末节都会变，最后成为一种综合。大家都变得现实了，你喜欢一个人，要么喜欢他有权、要么是有钱，要么是有过人眼球的美貌或是超越常人的智商，反正是能够给你带来利益，或者给你身体带来愉悦。
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