在我简陋的理论储备看来，有两种今天在大行其道的设计风格，薄与厚。薄践行着轻薄，聪灵，迅捷的理念，厚传播着厚重，踏实，信赖的意味。没有一种风格是绝对主流，更多时候是两者在互相影响、交融。如果你感受到当今极简、扁平设计风潮占据高地，但是不是总会发现一些产品设计中的精致到繁密。这就是两种风格暗合神韵的体现。
当翻开「设计中的设计」这本畅销设计思维书时，浓浓的日式设计气息迎面扑来。原研哉和无印良品，是无法剥离的。凝视原研哉的产品，为极简所折服，触碰后，为扎实所倾心。原研哉就是拿捏“薄”与“厚”非常出色的设计师。
原研哉从二十世纪初的包豪斯思潮说起，那个同时保留了“教授”和“工匠师傅”授课形式的著名设计学院，见证了制造业迅猛发展，设计业茁壮成长。一路讲到当今被计算机工业影响的设计行业，对于百年来设计领域的进化持有更多的盼望。
原研哉秉持着“抑制”、“让步”以及“退一步海阔天空”的理智态度去设计产品，他认为着才是真正自由的设计哲学。谈到无印良品的理想时，原研哉期待消费者触碰到无印良品的产品时，就会触发出一种全新的生活意识，而这种意识会不断促使消费者追求更完美生活方式。
书中提到了原研哉曾经的设计案例，给我颇多启发。山口县光市的梅田医院，是一所妇科和小儿科的专门医院。原研哉作为该医院的设计者，采用了棉布来制作各种标识，为了传达柔和的空间感觉。并且在其他公共空间中大量使用棉布，特别是容易脏的白色棉布。这种看似麻烦的设计可能会引起人们的质疑，但原研哉的设计思维是，通过在医院中特地使用的不耐脏白色棉布，给人们传达一种讯息：院方会经常清洗这些布料，院方极其注重清洁，就是为了保证足够的卫生。这种反其道而行之的理念，是对来到这里的每一位病人的最大慰藉。如果说某一种氛围的营造，虽然繁杂而看似不必要，那么就更有必要去实现。因为只有在所有其他设计中不敢或不愿采用的时候，才是本次设计更应当注入耐心的细节。
如今大陆的设计品味被日本文化影响地愈来愈重。提到日式设计标杆原研哉，就不能不勾连起他对于自国文化的理解。在他看来，日本文化像一座大熔炉，对于其他文化，首先归零，扬弃所有。融化提炼之后，一无所有中蕴含所有。日式审美意识，是“以边缘意识平衡了所接受的各种文化感觉后形成的”。
位于鹿儿岛机场附近的雅叙苑旅馆，是原研哉非常享受的去处。他非常欣赏旅馆那种与大自然接触的方式，没有一点人为痕迹，“与自然的相处方式其实就是等待，等待着，等待着，不知不觉，就感受到了自然的丰饶”。他非常赞叹的另外一家店“无何有”旅馆，位于加贺。“无为”是庄子的价值观，正合“无何有之为”之意，“无何有”旅馆同样暗蕴“空”的情趣。因为空，方能收藏器物，吸取睿智。
对于趣味，原研哉提到了“幽默”这一角度。幽默，是一种“层次极高的理解”，如果交流的双方不理解内容，不能把握其要义，是不会笑出来的。而能够让人感受到幽默的传达者，自然也就是内容叙述的高手。
另外要补充一个小背景：自从入职后，北京地铁早高峰的声嘶力竭令我震颤。动容之余，我从包中掏出这本「设计中的设计」，乳白的封面，扎实的书脊触感，也是对我早高峰劫后余生的小小安慰。
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